但圣旨內，織田信長的行為，成為了罪狀，如果今天他接旨，那織田信長就是罪人，經過大明和室町幕府雙重認可的罪人，織田信長的一職支配的想法，沒有錯，讓整個倭國只有一個聲音的主張，也沒有錯，足利義昭只是在和織田信長爭奪天下人之戰中，失敗了而已。
在漫長的流亡生涯中，足利義昭不止一次想過，就這樣吧，把金印交出去，讓織田信長做名副其實的天下人，將倭國統一的大業，交給織田信長。
只要接旨，織田信長就變成了罪人。
而大明將獲得進攻倭國的大義名分，是他足利義昭跑到大明來請求大明皇帝吊民伐罪的，大明的進攻堂堂正正，光明正大，正義凜然。
琉球國王尚久根本沒有這個負擔，且不說琉球多數的人都是閩浙地區的移民，琉球國王從頭到尾都是大明的親兒子，是被倭寇給欺負的不能活了，跑到大明來請爸爸做主。
琉球使者見到大明皇帝最喜歡哭了，大明給了琉球生命卻棄之不顧，這哪里是父親的作為。
這讓足利義昭跪在地上的身體顫抖不已。
而另外一方面，大明的意思很明確，倭國的事兒，你足利義昭就不必操心了，大明皇帝接手了。
這短短的一封圣旨，讓足利義昭始終不敢開口接旨。
朱翊鈞則靠在太師椅的椅背上，看著足利義昭，沒有催促，更沒有威脅，他在等足利義昭想明白利害關系，今天這圣旨，足利義昭接了最好，不接，他對大明而言，就失去了利用價值，只有死路一條的份兒，今天就讓足利義昭入土。
他足利義昭什么身份，也敢奢求和尚久一個待遇尚久再胡鬧，再不成器，那也是大明的親兒子，即便是尚久的母親是倭人，但是尚久出了事，第一時間還是求大明救救兒子，并沒有忤逆之處，這么多年來，一年一次朝貢，就那些魚油，從未斷過。說穿了也是家里的事兒，內部矛盾。
倭患荼毒東南，倭人爭貢鬧了多少的亂子，倭人就是反出大明的逆子，沒一刀把足利義昭砍了喂狗，是為了大明師出有名，是為了長崎總督府堂堂正正。
“陛下。”足利義昭開口了，他顫顫巍巍的說道“信長所為，雖然狂傲，但并非悖逆之徒，前倭國六十六洲各有君長、不相統一，至信長征伐四出略，皆臣伏，無敢異，乃雄杰也。”
“朕喜歡講實話”朱翊鈞坐直了身子，看著足利義昭說道“你知道信長做的事，對倭國而言是好事，但是你為什么不把國王印交給他，讓他做真正的天下人呢伱既然做出了選擇，為何現在又為信長開脫美言呢你這行為，何嘗不是，脫了衣服賺銀子，穿上衣服說自己是貞潔烈女當了婊子，還要立牌坊。”
“沒這種道理。”
“何必呢你都出現在這里了，你都在大明了，何必惺惺作態”
張居正其實不太喜歡皇帝講臟話，但眼下，張居正覺得陛下說得對，這足利義昭若是真的有什么想法，他現在還在倭國，還在長崎，甚至是在京都，而不是在大明京師，在皇帝面前跪著奏對。
既當又立，心口不一。
自從徐渭、孫克毅去了倭國后，大明得到了許許多多倭國的情報，如果站在倭人的立場上，織田信長無疑是倭國的天降猛男，是救世主一樣的人物，倭國六十六州各有君長，彼此征伐不斷，兵禍已經持續了百年的時間，織田信長的出現，讓身處于黑暗之中的倭人，看到了黎明的曙光。
但是站在大明人的立場上，織田信長真的把一盤散沙的倭國捏合在一起，必然是大明心腹大患。
張居正不覺得陛下有做得不對的地方，陛下是大明的陛下，是大明臣民的君父，所作所為理當考慮大明的利益，為了求天可汗、萬王之王之類的尊稱，而放棄大明的根本利益，是不可取的。
“陛下，臣還能回倭國嗎”足利義昭再拜，咬著牙問道。