泰西的教派是不允許質疑的，神說了什么就是什么，至于神諭是什么如何解讀，自然由教廷說了算，任何膽敢質疑的人，無論是誰，都會被打為異端，遭受裁判所的懲戒，受害者層出不窮。
但作為智慧之神的擁躉、因為智慧所聚集起來的信眾，是可以向智慧的化身去提問的，而且可以獲得答案。
“如果朕現在讓你去死，你會如何做？”朱翊鈞忽然開口問道，他對狂信徒這個樣本，產生了一些好奇。
馬麗昂十分肯定的說道：“我會問清楚為何要我赴死，如果是為了八大美德，我必將無所畏懼。”
“很好，朕喜歡這個答案。”朱翊鈞發現馬麗昂的狂熱，并不是完全失去了理智，這對朱翊鈞這個化身而言，就是再好不過的消息了，至少是個有一定理性的教派，而不是為了神可以不顧一切獻身的教派。
大明不是圣地、朝廷不是教廷、大明冊封藩屬國是基于邊疆穩定的需要、朱翊鈞也不是什么智慧的化身，這個大明教給朱翊鈞帶來了很大的壓力，因為一旦它變得畸形，沒有任何理性，那還不如毀滅。
張居正吃了不知道多少次的回旋鏢了，大明教變得畸形，大明遲早要吃到這份回旋鏢。
而朱翊鈞忽然發現，自己其實對這個大明教有著莫大的影響力，朝圣之后的馬麗昂，在泰西可以說自己是圣徒，那么她對教義的解讀，一定會影響到大明教的走向，開這個口子，是很有積極意義的。
“那么你還有什么疑問嗎？”朱翊鈞想明白了這個問題后，開始為馬麗昂這個狂信徒解惑，不至于讓大明教走入歧途。
馬麗昂頗為誠懇的說道：“引領人們走出迷茫的先知啊，迷途中的羔羊，需要您的指引，我有許多的困惑，但這些人生路上的困惑，不值得先知浪費口舌，我只是有些疑惑，在泰西，羅馬教廷告訴人們，世界是一成不變的，是神在人間的隨意涂鴉。”
“我不知道如何去反駁他們。”
矛盾說的最大基石，就是世間的一切的一切都是變化的，萬事萬物之間存在著普遍的聯系，正因為這些普遍的聯系，才會出現事物復雜的矛盾，變化就是太極，就是混沌，矛與盾就是兩儀。
矛盾說和這個大明教崇尚的太極八卦是高度契合的。
但馬麗昂在成為信徒之后，遇到的最大困境，就是如何戰勝異端！那該死的羅馬教廷就是泰西頭上最大的烏云，最大的異端！
就連宗教的護教者費利佩二世都對宗教有所不滿，這是對世俗權力的爭奪。
朱翊鈞的手指在桌上不停的敲動著，而后露出了一個微笑，對著馮保耳語了兩聲，馮保讓小黃門去取東西了，皇帝笑著對馬麗昂說道：“你的問題，朕已經有了答案，不過需要朕的近侍從通和宮取來，你還有什么疑惑嗎？”
馬麗昂驚訝無比，這個問題困擾了她，或者說困擾了泰西很多年很多年，但陛下就在桌上敲動了幾下，就想到了辦法？這是什么人間真神！
“有。”馬麗昂趕忙大聲的說道：“人生多歧路，在迷途中的羔羊，應當如何生活，還請先知指引。”
朱翊鈞看著馬麗昂，思考了片刻，笑著說道：“每個人都有每個人的人生，有很多很多事，你回頭看，其實并不重要。”
“在人生的路上，有那么多那么多的岔路口，如何去選擇，這的確是每個人都需要面臨的問題。”
“朕不是什么先知，朕也不是什么智慧的化身，朕就在你面前，一個活生生的人，對于人生，朕個人認為，活成自己，而不是活成別人的塑造之中，才是最重要的事兒。”