李順也找到新的收服天術士的方法，沒有人不希望自己的修為突飛猛進。在這群天術士的眼中，突破現有境界的期望，就是他們致命的弱點。凡人貪戀財色權勢，修煉者貪戀長生與實力。他們也沒有自己想象的那么高尚。
李順身為世俗的皇帝，忠孝節義，禮義廉恥，還是根植于心中的觀念，雖然他不用來要求自己，但也會用來要求別人。他隨著修為增長，也對修煉者認識逐漸加深。那些對凡人的要求，似乎并不適用于修煉者身上。大隆術士還保留一點凡人的思想，所以他們會為了所謂的“忠誠”而不愿意投降。在王之樹的記憶中，修仙者背刺彼此，都是常事。
這個世界人、仙、人靈，都是一脈相承，為何會因為修煉方式的不同而成為三個不同的族群。這是一個值得研究的課題。人人遵從與野獸的本能，拋棄人性，是否能夠做到念頭通達這也并不代表修仙世界沒有規則。
若人人如野獸，仙也就不是仙了。規則是一項偉大的發明。它可以凝聚人的力量，也可以讓人人為我。仙和修仙者都認識到這一點。縱然他們對凡人實施壓迫，但，彼此之間，有一套完整的道德秩序，只是實力強大者和涉及自身利益的時候從來不遵守而已。
換句話說，道德規則是用來要求別人的，而不是要求自己的。從這一點上來看，和天道國家的皇帝，貴族世家等當權者很像。
李順有時也分不清二者的差別在哪也許天道那種僅僅以修煉方式不同來劃分族群的理念是對的。他不是個聰明人，不能悟出一番驚世駭俗的道理，改變一切。那些妄想救世的人大多都死得很慘。
他懶得煩惱，身在規則之中，就依照規則做事，凡是危害他的利益的，便是敵人，反之，則是可以拉攏的對象。
這種簡單的邏輯，在擺脫束縛，掌握實權之后，讓他做人做事，也有些肆意妄為。大隆術士，哪怕是修仙者，只要愿意效力，他都敢用。不論他們出于何種目的。在他眼中，不過棋子罷了，壞了，廢了，殘了，隨時可以拋棄。
夜晚降臨，李順如約來到女神廟，等待元香的出現。女神廟的香火和貢品明顯增多了。那個向導的回去之后，將昨夜所見所聞大肆宣揚，導致白天城中許多信眾前來參拜。
女神顯靈了縱然傳言之中，有不利于女神形象的內容，卻絲毫沒有影響女神的地位，只不過把圣統皇帝抬到了與女神比肩的位置，頗有些皇權與神權融合的意味。也許經過一段時間的傳播，李順會因為是女神的夫婿，而在土巴渾州享有自己的神像。
李順可沒有絲毫的欣喜，他知道自己終究是小瞧了信仰的力量，在眾生皆苦的年代，自己妄圖從私德上顛覆神權，這是不現實的。人吃飽了，才會對道德有要求。他本來就是天人合一的皇帝，哪里需要什么女神來抬高自己的地位
不過他也放棄了干涉百姓信什么的問題。防民之口甚于防川，可況是管百姓怎么想等天下大定，日子好過一些了，他再想辦法吧。他相信隨著術士一道的發展，神權也會不再神秘。
元香如約而至，李順瞧著她紅光滿面，如沐春風的樣子，知道她收獲不小。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>