在傳統學術的基礎上保留并促進了藝術、農業、經濟、工業、法律、文學、航海、哲學、科學、社會學、科技各方面的發展，并在基礎之上對這些方面實施改革創新。
他們的藝術家、科學家、杰出人物及工人合力創造了一種獨一無二的文化，直接及間接地影響到各個大陸上的社會構架。
這就是后世聞名全世界的伊思蘭黃金時代，一直到后世的二十一世紀，整個世界的文化疆域，都是從這個時代遺留下去的。
相反，因為大明放棄了交趾，導致了大明對東南亞失去控制。東方文明能夠影響的區域，只有東北亞那一塊，遠遠不及基督文明和伊思蘭文明。
朱瞻基如果想要將東南亞這些島嶼納入大明疆域，首先要做的就是要驅逐其他文明對東南亞的影響，這是一項非常艱巨的任務。
如今的東王巴都葛叭哈喇他們其實已經受到了綠教的影響，只是如今還沒有將綠教設為國教，這是一百多年后才會發生的事情。
因為如今的大明，遠比綠教代表的文明更加強盛。
他們面對朱瞻基這個大明的太孫，一個個都非常謙恭，三王幾乎是以卑躬屈膝的態度，共同向朱瞻基請安。
當朱瞻基那座需要用八匹馬拉動的龍輦被吊機從船上吊下來，數十匹威武的駿馬被牽引下來，還有那數千英武的儀仗兵，以逼人的氣勢擺開了陣勢，所有人都匍匐在了大明的強盛文明之下。
這一切，都是他們根本想象不到的。
朱瞻基邀請了三王與他一起坐上龍輦，他們三人戰戰兢兢，推卻不過，才在裙邊那里坐下，有些得意地向著自己的臣民們揮手示意。
馬蹄滴答聲起，龐大的龍輦慢慢地向著霍洛城駛去。
因為木制的城門太窄，大明的士兵們有些簡單粗暴地拆掉了霍洛城的城門，而三個王爺不僅絲毫沒有見怪，還連聲向朱瞻基道歉，認為自己的城市太小氣了。
這個城市的確小氣，城墻只有一米多高的土墻，上面是一排木柵欄，這樣的防護簡直若的可憐。
而他們的軍隊，更是可憐，大部分人手里都是銅制的長矛，只有少數將領級別的，才有一把鐵刀。
馬車來到了三王府，其實就是三座大宅院，還是以木制結構為主，只有一圈矮矮的土墻。三座宅院以品字形排列，在正中間的位置，是一座廣場。
朱瞻基并沒有“見怪”，反而細聲安慰他們，邀請他們到大明去見識一番。并且向他們承諾，大明愿意在建筑，農業等各個方面，向蘇祿國提供幫助。
三王喜不自禁，對待朱瞻基的態度更加卑躬了。
朱瞻基與三王的見面，就是在這樣一種不平等的友好氣氛中展開，這一切卻是那么的理所當然。
大明的文武百官們對這樣一個小國一個個都看不起，而蘇祿國的臣民們，卻認為理所當然。
他們看到大明的艦隊，看到天朝上國的威武，文明，已經為之傾倒了。