當儒略凱撒第三次任執政官時，指定以埃及天文學家索西琴尼為首的一批天文學家制定新歷，這就是儒略歷。
但是后來羅馬帝國衰落，神權興起，所以紀年變成了耶穌誕生年開始。
對一個農業大國來說，拋棄了農歷紀年，讓老百姓根本無所適從。所以最后把農歷的這一套又撿了起來，用了雙紀年法。
現在這個時代，除了少數幾個國家實行陽歷，大部分國家都還是各自按照自己國家和民族的紀年計算。
但是朱瞻基并不愿意讓耶穌歷興起，所以在看到歐洲如今混亂的紀年之后，才想起了把黃帝歷推行到歐洲來。
朱瞻基笑道：“尚書過慮了，孤并不修改歷法，只遵循紀年。我大明雖然如今實行大統歷，但是黃帝歷紀年也一直沒變。如今我們對外宣傳，以黃帝歷加上帝位年昭告，讓西域人也知道我大明的歷史。”
解縉很清楚朱瞻基的為人，做事從來都帶著很重的目的性，但是這件事，他卻看不到朱瞻基的目的。
如果沒有好處，朱瞻基為什么要犯這樣的機會呢？他忍不住問道：“殿下明知此事犯忌，為何執意如此？”
朱瞻基笑道：“孤也是最近才考慮到這個問題，如今西域大食人采用穆罕默德歷，這是一種陰歷，與我大明計法相差不大，但是他們的紀年才八百年，而極西之地，采用公歷，與我大明歷相差甚遠，至今也不過一千四百年。
如果只以大統歷向他們展示，豈不是說我大明歷史還不如他們悠久？而實際上呢？我華夏紀年從黃帝開始，至今已經四千多年。”
這一下，眾人都明白了過來，朱瞻基不是要修改歷法，只是不想在西域人面前丟了面子。
只要不改歷法，僅僅只是以黃帝歷宣傳紀年，這雖然有些不妥，卻也不會讓朱棣忌諱。
所以眾人只是猶豫了一番，接受了朱瞻基的意見，在今后對西域各國的國書中，以黃帝歷紀年為準。
當然，他們也不敢丟掉如今的大明年份，肯定還要綴上永樂十五年這樣的時間。
這個時候，李亮說道：“既然此事已定，下面進行下一個議題，我大明的對外宣傳國名……”
外面突然傳來了一陣戰鼓聲，聲音三長兩短，這是有什么新的發現了。
一時之間，沒有誰開口說話，眾人都等著傳令兵的最新消息。
不一會兒，一個響亮的聲音在門口響起：“殿下，前軍緊急回稟，發現了一座大型城市，還是大食人的城市！”
所有人都一陣興奮，能在萬里之外還發現大食人的城市，這是幾乎所有人都沒有想到的。
有城市就代表有文明，有文明，就代表有大型貿易。
鄭和看了一眼朱瞻基，輕聲說道：“殿下，莫不是那些商人上次說的馬林王國到了？”
朱瞻基點了點頭說道：“應該是的，這也代表，我們的目的地快到了。”
馬林王國，就是指后世的摩洛哥。阿拉伯人八世紀的時候，從埃及一路向西，并且占領北非，將黑人全部驅逐到了非洲中部。
在此后，阿拉伯人從游牧民族逐漸定居下來，建立了幾個王朝，如今統治這片土地的就是馬林王國。
幾萬里的行程眼看終于要抵達了，所有人的精神都振奮了起來。