正月二十六，是解家與楊家定親的日子，楊士奇為自己的獨子求聘解縉之兄長解綸的長女解氏禎芳。
楊士奇是五品大學士，解綸雖然只是八品五經博士，但是文苑地位并不比楊士奇低。
甚至因為楊道自己只是個秀才，解綸當初還不想同意。
解縉與解禎期解楨亮兩人都見過楊道，雖然其兄楊稷的名聲不好，但是他本人看起來倒是個靠譜的。
而且解禎期是有大智慧之人，他很清楚解家的清名是足夠了，在文壇方面的底蘊也夠，但是家族勢力弱小。
解氏一門三進士，但是自己的父親解綸，叔父解縉都是書呆子，叔父當初要不是太孫殿下搭救，恐怕早就被錦衣衛給害死了。
太孫重視武功，反倒對文臣不大感冒，為了迎合太孫的喜好，解禎期與解楨亮兩人都在仔細研究東西方文化的差異，想要從五經釋義，轉向經世致用之學。
不管當初的字母，標點符號，還有幾何，解禎期兩兄弟都在積極學習和研究，并且按照朱瞻基的意思在推廣。
所以，他們知道，如今五經學的再好，也不管用，因為太孫根本不會用這樣的書呆子。
姑父黃金華也是在翰林院任編撰，兩個表兄弟同樣在學文，整個家族都沒有從軍之人。
解禎期接觸過楊道，知道他沉穩有度，而且一心向軍中發展。
在得知楊家求親之后，還專門帶了妹妹，假裝偶遇了楊道一次，讓妹妹親眼看一眼楊道。
解禎芳自小見的父親和叔父都博學之人，其母歐陽婉更是腹有詩書氣自華的優雅女人，而其兄解禎期英俊瀟灑，更是在如今的大明文名遠揚。
要是比文采，楊道拍馬都及不上，但是楊道在幼軍熏陶近四年。其兄的的惡名讓他時時刻刻都注意維護自己的形象，刻苦訓練，一心出頭。
在解禎芳的眼里，楊道固然是及不上自己的哥哥，卻跟解家人是完全不同的類型。
所以解禎芳看了楊道黑黑壯壯，像是個莽夫，卻也一表人才，就應下了這門親事。
至于楊道，看到了解禎芳的長相和氣質，更是覺得是意外之喜，對這門親事滿意無比。
因為怕事有反復，他的年齡也不小了，加上解家今年有三門親事，所以沒出正月就定下了親事，只等解禎期和解楨亮大婚之后就讓他們成親。
解縉是朱瞻基在文臣里面立下的典范，解家結親，他當然要親自上門祝賀。
見到楊道，他也忍不住點了點頭。相由心生，這楊道一臉正氣，又是幼軍出身，身體健壯，不失為一個好男兒。
相比他那個一看上去就是個紈绔子弟的哥哥，他要強的多了。
朱瞻基問了幾句，得知他不考功名，一心想往海軍發展，對他心生好感，又拿羽林衛學的一些行軍打仗，排兵布陣，包括如何鞏固占領區的問題問了一番。
楊道的回答也是條理清晰，并且在各個方面都有自己的思路。
朱瞻基覺得自己又挖了一個人才，當場摘下了自己腰間的橫刀，贈送給他。
“此百煉寶刀非軍功不得授，但今日孤特意賞你。望你今后不辜負孤的期望，成為孤的百煉寶刀，無往不利。”
楊道單膝跪拜，接下寶刀：“臣今后定當為殿下揚威四海，傳我大明威名。”
這個插曲也讓本來對自己兒子的選擇還有些心結的楊士奇也釋懷了，既然兒子一心從軍，父子倆一文一武，也是一樁美談。
而那些原本對解家找了個武夫女婿，還有些看不過眼的親朋。
見了朱瞻基對楊道的重視，才知道各人有各人的緣分，這殿下如此重視武夫，恐怕他們這些文臣，今后還要難出頭嘍。