范仲淹和他的哥哥范仲溫“議置上田十頃于里中，以歲給宗族，雖至貧者不復有寒餒之憂”。他們把這些田地捐贈給自己的宗族，并且訂立了十三條規矩，這樣一來，就算是本族的窮苦人家，也能夠生存下去。
從那以后，不僅僅有義田，還有了義學。有族中有錢的人捐出來的天地出產，可以供貧苦子弟就學。
除了義田、義學之外，甚至還有義冢，用來埋葬本宗族的窮苦之人，不至于死后連喪事都辦不起。
這種義田的發展，讓宗族勢力重新又膨脹了起來，宗族勢力成為朝廷管理的衍伸和補充。
不過這個時代，宗族勢力并沒有斷人生死的權力。就連朝廷要報死刑，最少要布政司以上級別才能定刑，京城還要上報到大理寺和刑部。
所以劉氏族長將毛氏沉豬籠是完全違法的，也就是偏遠地區，才能有這樣的事。
真正的族長可以斷人生死，那是幾百年后雍正時期才有的制度。
雍正時期，曾經要求各省推行保甲法。
保甲法要求每個宗族中挑選一人擔任族正，也就是實際管理宗族事務的人士，第二年又制定了一條規章制度——“惡人為尊長族長致死免抵”。
也就是說，族中的族長、尊長可以殺死本族中的壞人而不用負擔“法律責任”，不用以死來賠償。這就給予了族長極大的生殺予奪的權力，宗族的權力得到迅速的膨脹。
所以沉豬籠這樣的事在清朝很多，在明朝卻很少有。
朱瞻基并沒有急著回信，今日是端午節，大臣們要過節，他也要過節。
今日他就請了自閉后宮的張貴妃出來，在宮中大肆慶賀一番。一幫小孩子最喜歡過節了，因為過節，就意味著他們可以肆意地玩。
劉萬既然說了會在林州等候一些時日，也不晚了一天兩天的。
這件事他雖然知道該往那個方向調整，但是細節律法問題他了解不夠。等到明日召集顧佐，趙羾，李慶這些精通律法的官員，再跟他們問計。
安排好了這些事務，他正準備出門。朱雪領著朱霜，兩個小人兒趴在門檻前面。“父王，你答應了我們去劃船的。”
朱瞻基看著兩個女兒，心情登時愉悅了起來，他跨步出門，才發現其他子女也都眼巴巴地看著他，這是打發了朱雪和朱霜兩人來當代表了。
應天府皇宮是有河的，這條小河是秦淮河的支流，并且有三個出入口，東南自古今經籍庫處進來，形成一條南北走向，后又變成東西走向的小河。
一個出水口在西華門北，通向內庫。另一個出水口一直向北，流經大半個皇宮，在御花園處出宮，流向燕雀湖。
宮中的河雖然不大，也不算長，但是總距離也有兩里長。
但是宮中的孩子是不能游水的，他們平時練河邊都去不了，劃船的時候也很少。
所以要過節了，朱瞻基為了讓孩子們開心，就答應了他們會安排幾艘小船，帶著孩子們劃船玩。
他們一個個就非常期盼了。
朱瞻基右手抱起了朱雪，左手抱起了小了半歲的朱霜，笑著說道：“好，父王現在就帶你們去劃船。”
用胡子扎的兩個女兒嬌笑不已，他很快就放下了她們。他的子女眾多，不能厚此薄彼，特別是在他們都在的時候，要格外注意，不能讓孩子們覺得有親疏遠近之分。
帶著一幫開開心心的孩子們來到了文華殿處的小河邊，這里已經準備好了好幾艘小船，這些船都不大，可以劃槳，也可以搖櫓，也可以撐竹竿，能增加一些游玩的趣味。
這個時候，他看到了猶如空谷幽蘭的藍煙，她本來帶著兩個侍女坐在河邊的大石頭上面，看見朱瞻基，連忙去向了石頭后面的樹林里。
朱瞻基皺了一下眉頭，想起她的反常來……