若干惠聽到這話頓時興趣大增，他從不懷疑李泰撈錢搞事的智慧，連忙湊近過來一臉好奇的問道“你又有什么妙計策略”
“我想請問使君，之前攻打稽胡部族時，繳獲事物之中，有無劉師佛相關佛器事物”
李泰又作發問道。
“這倒是不清楚，我先問一問。”
若干惠聞言后便搖搖頭，抬手召來屬官略作詢問，吩咐前往查看庫中有關稽胡作戰的戰利品。
待到屬官領命退下，若干惠才又好奇問道“你詢問這些做什么難道所計與佛事有關”
在若干惠面前，李泰并沒有什么好隱瞞的，便將下屬毛世堅等屠戮寺廟一事略作交代。
“真是有什么樣的官長，就有什么樣的屬員這種事情都敢做，你們都水衙署權威不大，膽氣卻是大的驚人。”
若干惠聽到這話頓時也瞪大眼，他也算是一個沙門信徒，給兒子取字達摩就可見一斑。其實北鎮武人多多少少都信奉一些佛法，隋帝楊堅現在還生活在寺廟里呢。
不過這種信仰倒也談不上虔誠，要么是受生活環境和氛圍的影響，要么是出于一種功利性、求心安的心理。若人人都是篤信的佛教徒，只怕到現在還在武川放羊念經呢。
李泰只當若干惠是在夸獎他們，聞言后只是干笑道“法有真偽、佛有正邪，如果不加審辨、一概膜拜，反而是失了奉法侍佛的真心，只是愚信罷了，迷失自我、也泯滅了佛法根本。這種迷信侫佛之徒，無益于世、無益于法”
“你素來都不信佛，能分辨佛法的正邪真偽”
若干惠自然不會被輕易說動，聞言后便冷哼道。
“俗話說，當局者迷旁觀者清。我正因為有此不涉其中的清白，所以才能保持一份辨別真偽的明白”
李泰說起歪理來自是一套一套的，正在這時候，那前往盤點的州府屬官也返回來，后邊還跟著兩人，搬抬著一口碩大箱籠，箱籠里盛放著許多的經卷和佛像，那些佛像都跟李泰在普善寺見到的劉師佛像有些類似，可見這位作古多年的高僧在民間信徒心目中的形象還是比較統一。
見到稽胡戰利品中果然存在著許多劉師佛相關佛物，李泰心中更加篤定，便指著箱籠中的佛器說道“所謂殺父之仇，不共戴天稽胡害民、血債累累，所積仇恨豈止二三。
稽胡以其同屬而禮拜劉師佛，劉師佛若有真法，為何不能教善同類關西父老舍家禮佛，那些僧徒卻罔顧族類血仇、將此邪佛供于堂中，蒼天尚且不可共戴，邪佛安能受此供奉”
聽到李泰這么說，若干惠也把握到了他的思路，轉又開口道“你是說，前所屠戮的佛寺中，便供奉著劉師佛”