李泰坐在一邊聽到楊忠這番話，頓時便覺一樂，聽這意思，楊忠儼然是將耿弇的功業事跡作為自己一生所求，可你不回家問一問你兒子，他愿意嗎
獨孤信在聽完楊忠這番感慨后，也頗有同感的點點頭，又感慨說道“讀史可以明智，前人前事足為后人圭臬。時流不乏以強橫為憑、以暴適亂，傾覆道義、恣意妄為，終不免受此所害、身死名毀。所以為人不可不知書、不可不知事，人間危困恒有，智或不及，但若能前轍后鑒，即可免于行差踏錯。”
這話說的倒也中肯，但當人身在局中時，又有幾人能做到明知進退
通過這兩人對耿弇事跡的感慨，李泰倒也能略微咂摸出他們幾分心意。
如今的他們雖然已經是霸府大將，但內心里對元魏法統仍然頗具認同感，對自我的期許也只是繼魏中興的功臣，而非宇文氏政權的創業元從。
這倒也談不上是什么迂腐固執的遺老思想，畢竟法統的認同感需要時間來營造培養。
西魏政權創設尹始，就面對東朝的連續打擊，宇文泰在這當中的所作所為，也僅僅只是體現出他在維系西魏政權這件事情上的不可替代性，但若說開創一代新朝統治，無論是勢力還是威望都遠遠未及。
耿弇既非光武帝的南陽元從，又能以繼漢中興的功業名傳后世，且其家族富貴延傳、共國興衰，無疑是非常符合這些身處亂世的北鎮豪強們的審美觀。只可惜這個世道給他們的只有幾位梟雄，卻沒有一個元家的阿秀。
稍作感慨后，獨孤信又轉望向李泰并笑語道“在席諸位，唯有伯山你可謂家學淵博，但這一篇史傳雄文，想來也沒有聽聞研習吧”
李泰聞言后便笑著搖搖頭，也沒有顯擺自己知識儲備的意思。畢竟以他的閱歷和時代背景而言，也的確沒有什么途徑去深入了解這解禁未久的南朝史著。
眼見李泰搖頭，獨孤信笑得更歡“那這可是你的一樁損失，南朝人物或不以雄壯稱達，但治學亦有專功。我鎮兵家無學可夸，唯經多見廣、博覽群聲，今日于你膏梁子弟當面，狂攬一個贈送經史的虛名。此南朝范學士述史巨著，且贈于你，用心研讀，來年再見我要考校”
說話間，他抬手示意家人們抬上一個造型用料都頗為精致、裝滿經卷的箱籠，當堂贈送給李泰。
李泰連忙起身道謝，他也很想仔細一下這南北朝時期的后漢書較之他后世所見有何差異。倒也不是本性雅愛墳籍，只不過歷史雖然說的是故人故事，但如何講述反映出來的卻是當時人的思想與精神面貌。
獨孤信講的也沒有錯，人生在世無論機遇如何、智力如何，總該要讀一讀歷史。
但聽到獨孤信這一番話，他心里還是頗覺古怪，你是在炫耀你旅游過的地方多嗎這特么輾轉南北，被人追趕的野兔一樣亂竄，也能讓你混出優越感來
且不說老子后世游遍祖國東西南北大好河山，就當下而言，我也是從東魏熘達到關中的叛人啊，保不準哪天不想跟你們玩了，也會跑到蕭菩薩那里混口飯吃啊。這要緊趕幾步，說不定還能幫侯景拆了臺城呢。