“李散騎打算如何懲戒刁邪鄉情”
進入防城坐定之后，李賢便又微笑著問向李泰，只是這笑容中的眼神卻略存躲閃之意。
“當然還是要力求公道，這呂伏虎擅自更改即定之事，可謂心懷叵測，幸在糾正及時、公信未損。但此類敗壞鄉序良俗之人，是不可再參與鄉事的仲裁了。另有之前行事所耗費的物料人力，也需要酌情追討補充。”
之前的事情未必是這呂伏虎一人的決定，但是這個家伙急于表現而更倒霉，李泰也不介意將之立成一個靶子以儆效尤，至于其他幾名仍在擔心李賢繼續追究的豪強們，想必也非常樂意事情如此解決。
李賢在聽完后便點點頭，然后便又說道“我其實有些奇怪，如此名振鄉里的義事，李散騎你怎不招聚群眾商討鑿窟造像、碑記事情”
李泰聞言后卻有些不以為然，只嘆息道“那跨馬溝金礦能出金多少尚未可知，兩族殘弱孤獨得受賑濟才更重要，何必勞使人物去興動土石”
聽到李泰這一回答，李賢卻忍不住笑了起來“看來李散騎你確實不是迷信沙門經義之人，但請你不要忘記，此鄉乃是隴西啊那些接受賑濟者怕是更加樂意以物奉法，以求先靈得享福報。并因此事涉人涉物都多，若無窟像記事，何以讓群眾廣知敬服”
李泰終究不是這個時代土生土長的人，也非沙門信徒，對此實在乏甚認同感。
不過在聽李賢解釋完后，他也意識到在這佛法昌盛的隴右河西，鑿窟禮佛絕非單純的宗教活動，而是有著非常廣闊深刻的社會意義。
祈福攘災、慶賀還愿、追念先人等等，包括盟約紀事，無論出于怎樣的目的，只要是加上鑿窟禮佛這一流程，就會讓目的和行為渲染上一層神圣意味，充滿儀式感和莊重感。
李泰雖非沙門信徒，但也不是拘泥之人，在陜北還建了一座大佛寺斂財聚勢呢。聽完李賢的提醒和講解后，便也覺得應該在麥積山鑿個窟記錄這件事情，又不是鑿不起，而且還不是自己花錢。
李賢聽到李泰答應鑿窟記事，頓時變得興奮起來，拍著胸口保證此事不勞李泰操心，他自留下幾名親信全權規劃處理此事。
李泰對此本就乏甚熱情，聽到李賢愿意一力承擔，便也樂得省心，他更關心的還是別的事情，轉又向李賢發問道“下封公此行部伍當中那浩大駝群，可真是醒目壯觀啊
我自幼便居河北鄉里，實在少見此類健壯牲畜。不意下封公一戶之內便聚養如此眾多，真是讓人驚嘆勢力之壯、見獵心喜想請教下封公，飼養此類牲畜方法如何，又能得利幾許”,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>