他們把已經死去的親友放在棺材里，趁著夜色送到九州境內在荒山野嶺埋藏起來，甚至連墳包也不豎，就那么挖坑一埋就當完事兒。
要不是這些歪果仁學了但沒學全。
一知半解的參照著九州的古禮，在墳前放貢品，撒紙錢留下了足以作為參照的標記。
哪怕現在的后世已經實現了土地神，家神的普及大計，運氣不好一時半會兒的也發現不了這些歪門邪道。
而當祁汪第一次從秘書的嘴里聽到這事兒的時候他還曾哈哈大笑，笑罵這些蠻子的天真想法，如果挖個坑把人埋起來就算是入土為安的話，那哪兒來的那么多孤魂野鬼，靈異事件？
地府是你想進就能進的？
輪回是你想入就能入的？
哪怕是九州本地人，哪怕是非意外，死于陽壽終結，想死后順利的進入地府輪回都得費一番功夫，真以為紅白喜事上的吹拉彈唱那是給死去的親友看的？
雖然紅白喜事本身確實是這方面的意思，但實際上演戲也好，彈唱也罷在緬懷的同時也有其他的意味，讓村鎮的土地知道自家有人沒了及時通知地府接人，讓往來的陰差看點戲碼得個樂呵，路上也好多照顧一下自己的家人
傳統相關的彎彎繞繞哪怕是祁汪這個專心學習了幾十年神話史的本地人都有部分不太熟悉的部分，許多地方他仍得請教詢問專業人士，更何況是才學著接觸了幾十年九州文化的外邦蠻子。
只是，他起初只當這是個樂呵，在土地神傳來消息看過了，笑過了之后，祁汪立馬讓人把尸骨起出來還給了歪果。
但祁汪沒想到的是，他的一次告誡反而是換來了歪果的埋人大潮。
無數的歪果仁就像是被觸碰到了發條的人偶，亦或是聞到了血肉香味兒的喪尸，鋪天蓋地的朝九州涌來，他們也不尋思別的，也不偷偷摸摸的搞小動作，就埋人，埋了就走比老鼠還要滑溜。
而哪怕在警告無果之后，邊界已經布置了重重措施，其中不乏直接致死的殘酷陣法，符咒之類的東西。
但這些仍然抵擋不住那些魔怔了的歪果仁。
甚至于在一定時間的斗智斗勇之后，歪果仁在扛著棺材奔赴九州的同時，他們整體還會狂奔加速，以方便撞上九州防護措施的時候，自己連同棺材能一同摔在九州境內。
在那些歪果仁簡單的腦仁里似乎認定了哪怕被雷火劈成了殘渣，那它們也好歹是進了九州的地盤，有了一絲絲別的可能！
這就沒地方說理去了。
哪怕后世的防備再怎么充足，也無法完全杜絕這些鉆縫的老鼠。
畢竟只有千日做賊的，哪兒有千日防賊的道理！
而動了這個念頭的并不只是九州附近的那些歪果，遠在歐陸美洲，甚至于黑雞腿島嶼上的泥人也不辭辛勞，千里迢迢的加入到走捷徑大軍的行列當中來
如此魔怔而瘋狂的飛蛾撲火，饒是祁汪也感覺頭疼欲裂，但卻又沒什么太好的辦法，只能讓人多多巡邏遇到類似的情況盡可能的將它們趕出去。
但說實話，歪果仁在九州挖墳埋人的主要原因并不在這兒。
真正的關鍵還是在于，后世地球歪果仁的生存環境變得愈發惡劣。
靈氣復蘇產生的諸多影響就暫且不提了，單論在大變初期九州搞出的那套優秀人才引進方法。