好在靈山及時閉門不出，以及對凡俗佛子沙彌們的約束，使得哪怕作為根本的靈山已經自我封印，但凡間的香火仍舊源源不斷，相比從前的繁榮是少了些，但比起隔壁進入興盛的道門而言，仍是遙遙領先！
逐漸歸流的香火信仰緩慢填充著庫存，諸佛的苦日子正在以一種緩慢，但不堅定的速度一點點兒的朝原狀回歸。
而至于為什么靈山在遭受打壓，且高端戰力損失大半的情況下，仍能保持香火鼎盛.那就得問問那些道爺們了！
事實上，在九州漫長的神話史中，除了太平道跟神霄派等少數幾個道統之外，絕大多數的道門都只管自家山下的那一畝三分地，鄉里鄉親的日常幫點兒忙沒啥事兒，但要是距離太遠，事兒太麻煩，那不好意思，道長不在。
修仙大于傳道，壯大道統，增進香火的誘惑甚至還不如早晚課，種點地來的誘惑力大！
甚至如果不是祖師們逼著收徒，把飯往嘴里喂的話，道門是真能生生把自己玩成瀕危物種的。
畢竟我道門主打的就是一個愛信信，不信滾，別打擾道爺修仙！
而在唐宋以后的法理逐漸恢復，天地溝通逐漸趨于正常的天地中，此類情況更是愈演愈烈。
從前你說絕天地通，升仙無望，為了避免這點兒祖師遺產不在自己手里敗光，找幾個繼承人傳承道統實乃是無奈之舉；但現在天地復蘇，天庭地府大門齊開，你還拿著那點兒蹩腳的理由阻礙道爺修仙，是欺負道爺的寶劍不鋒利否？
更何況，相比于靈山一系的廣開山門，與佛有元，道門在挑選后輩弟子的層面上，條條框框無疑要麻煩的多。
資質只是最基本的準入門檻，而后還有針對性格品德的種種試煉，即便闖三關過五難也未必就能得到親傳的待遇，掛個名字再繼續觀望的事情在道門之中并不算少見。
而在對待自家親生的徒弟上都是如此，就更別說那些香客信眾了，與其吃你點兒香火反倒得被條件拿捏著，道爺不如廟后邊兒開幾畝田自耕自足。
至于說祖師的問題都成仙了還要什么香火信仰，難不成弟子每日晨昏定省，給您燒的還不夠嚼用？別跟隔壁那群禿驢學，您老人家沒事兒也自己種點吃喝，別天天想著要這要那的耽誤弟子修仙！！！
當然，倘若有關成仙的秘聞，近路的話，那也絕不要私藏，多跟弟子們說道說道。
什么，雙標？
跟自家長輩們不雙標點兒，難不成學隔壁那群禿驢整天乞討啊不，化緣去？
丟不丟人吶！
要點兒臉吧！
如此態度自然隨心的道門自然沒什么大張旗鼓的傳播道統的想法，而再加上最近天庭正緊鑼密鼓籌備的大活兒，但凡不是那種偏到隨便認了個祖師的野修行，泛九州的各個天地內，道門內的道士們均早早的接到了內幕開始緊鑼密鼓的準備升仙之事！
當然道士們忙不忙的不知道，反正每家祖師是肯定忙到冒煙，又得干自己身為仙神的分內之事，還得兼顧道統不能被這群不肖子孫滅絕的糟爛事，殺人的心都有了。
而也正因道門的“與世隔絕”，靈山一系哪怕在神話一側多受打壓，凡間正經的道統也大多封山閉門不再傳道，也無法減緩本就在凡人之中泛濫的靈山信仰。
瘦死的駱駝比馬大！
至于說靈山閉門，道門懶癌晚期，那不就成了其他道統起飛的時機？
只能說想的還是有點多，先不提旁門左道自己根本法殘缺不全，陰損作風導致內外因素形成的五弊三缺，光是旁門左道這一個名詞就足以將絕大多數的良家子攔在門外。
而左道法修行的多了，性格必然偏激，略有差錯便會釀成大禍，如此惹來凡間朝廷的關注跟清繳幾是必然的結果，而一旦王朝都解決不了，那可就輪到圣旨大邀三山五岳道門同道斬妖除魔了！
哪怕道士們再怎么與世隔絕，都不會拒絕一樁自己送上門的功德！
如此，在道門擺爛，左道旁門人人喊打只能在陰溝里活動的情況下，必須找點兒東西寄托一下的凡人們自然而然的便將目光轉移到了最近不怎么顯靈的靈山身上！
而值得一提的是，靈山雖然封山了，但凡間受到波及的只是那些所謂的名門正派，山中小廟，俗家修行等野狐禪們卻沒受到太大的限制
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