說白了，現如今拼湊成整個東方文明體系的，除了那些純粹的中低魔位面，以及無魔末法世界以外，大家都既要，且要！
既想要九州的庇護來發展壯大填飽自己，又不想跟個媽寶男一樣處處受到限制。
在無管轄的情況下，他們是一界之主，世界內的萬事萬物，生殺大權盡在掌中；可一旦被接入九州，原本天地之主的位格速降不說，以他們的資歷跟實力，甚至都很難在天庭中混到執掌一方的位格。
而哪怕娘家人體恤，但九州對仙神繁重，甚至十分苛刻的規矩也仍然讓他們感到萬分不適。
舉個最簡單的例子。
在傳統的西方，玄幻神系中，神靈對于自己創造的萬靈都擁有絕對的支配權。
上帝能因為不滿而用大洪水清洗整個世界，宙斯能因為人們不向神靈祭祀怒而毀滅整個人類，凡此種種不勝枚舉。
但換做是九州你試試？
哪怕是一個被人捏造的玉皇大帝，在具有明顯的一踩一捧的《西游記》中，被人打翻了祭壇，破壞了生辰也只是設下了三個難關來考驗鳳仙郡的官吏跟百姓。
所謂的狗舔完了面，雞啄完了米，火燒斷了鎖。
看似遙遙無期，但嗯，其實也是遙遙無期。
反正按照天上一日，地上一年的理論來講，哪怕是一座人高的面山，沒個年數天氣，哮天犬來了都吃不完，而天上一年，地上三百六十五年，大旱之下鳳仙郡早就成一片絕地了。
可，關鍵問題在于，鳳仙郡本身是天竺國的地界，不屬九州的同時，甚至還是毗鄰靈山的大本營。
如此，天庭的手段就值得考究了。
且更何況明知道唐僧西行的情況下，所謂的遙遙無期根本不可能達成，頂多不過數年的功夫，既完成了懲罰，也給這師徒四人湊了一份功德。
而哪怕是外邦蠻夷的人族，天庭都如此溫和謹慎，一切矛盾嚴格的限制在鳳仙郡內絕不擴散，相比于那些外域神祇，九州的道德底線起碼有一個天地的斷層。
而人族的待遇良好，萬族的待遇也不算差，只要它們不主動謀害人族，哪怕是人族，但凡不為了生計殘殺萬物都會被地府記錄在冊，等到死后清算。而仙神之流則更好處理，比起人族還需要讓各大道統跟家神主持公道才能告御狀的方式來說，有一定修行的精怪，甚至都能直接告狀到天庭諸帝的面前。
如此這般。
在九州別說隨意殺死一個人族了，就算碾死貓貓狗狗的都會有考功的天官跟日夜游神記錄在冊，更別說雷部鐵面無私的諸神跟那一個個有著重重限制的修行體系，乃至天規。
如果習慣了，從誕生的那天就處在這套規則之下那倒還沒什么。
可倘若體會過肆意的快樂，身處九州就會感覺到痛即靈魂的束縛感
曾經，東方文明體系的諸位還能跟掩耳盜鈴一樣安慰自己，上百萬年都過去了，也沒見九州跟他們動手，這種憂心，但松快的生活或許會一直持續下去？
畢竟，哪怕他們不在九州，但從各種渠道也能獲取到九州的各種咨詢。
對內，九州體系臃腫，體量龐大。
因為先天的缺陷，跟凡俗王朝不夠給力，幾次的天地變換，神器更易，法理的崩潰跟偏斜導致九州天地沒辦法完成循環，看似強大的外表下，卻時時刻刻被末法之劫的未來困擾著，不得不持續征戰，持續擴張，分裂天地來延緩文明的衰敗。
除此之外，從上古遺留下來的種種問題時不時的閃現也牽扯了九州的一部分注意力，趁虛而入的靈山同樣是天庭地府困擾頭疼的要素之一。
對外，九州過于頻繁的發動外戰跟不留余地的對前文明的清洗重置讓主流的秩序文明們感到不滿，自己過于苛刻的外戰條件，不入侵和平世界，只去征伐那些被侵略到瀕臨毀滅的世界又得罪了混亂邪惡的一方，兩不討好之下，中立陣營對九州的觀感也算不上太好。
以至于九州從根本上很少有談得來的盟友，在虛空中處于孤立無援的九州雖然強大，但卻處處被人穿小鞋，以及外域不間斷的對東方文明體系的幫助也是九州無法直接影響東方文明體系的原因之一。