“那是什么一個奇怪的玩意兒。”亞達羅尼好奇地上前打量著面具。
他發現，眼前這只散發著細微的、不易察覺的怪異氣息的面具，與古老普托亞式或是克魯斯德式的風格大相徑庭。
在大陸西部文化中，面具通常代表著此人并不想展示身份，想要以匿名狀態進入某一領域，而在更為偏遠的一些群落，類似普托亞聯邦控制的非利加大區和此后劃分的北部非利加特區、南部非利加特區和艾蘭邊區的部分部落中，佩戴面具象征著暫時請求神明附身，借用神明的力量祭祀或是祈求。
無論是正主教、上主教還是唯主教，都有制作和佩戴面具的歷史，樣式通常以純粹的黃金為基礎，點綴著寶石，或是拼接著其他顏色的金屬，透露出嚴肅、神秘、恐怖和神圣的感覺。
而大陸東方的面具則是增添了一分文化的神秘感，通常用于文化演出和少量祭祀神明，但在炎火帝國的歷史上，除了南部的省份，例如谷河省的早期谷南文明大量使用面具祭祀外，炎火帝國的官方大型祭祀通常是由皇帝作為主角，露出“天子真容”，以真實、無瑕的面目祈求神明、造物主和天道的庇佑。
兩者對于面具基礎用途或許相同，都是為了隱藏真實身份，但在祭祀神明方面的使用略有不同。
不過，最重要的是，西陸的民用面具以遮蔽臉的上半部分，尤其是眼睛為主，而東部的面具則是習慣于遮蔽下半部分，以嘴巴為主。
然而，面前被無比簡陋地端正放著的面具，在“伏冰”和亞達羅尼看來，與其說是面具，不如說更像是面罩。很明顯，它并非第一、第二紀元的產物，而是第三紀元的蒸汽時代降臨后的工業制成品。
“這只面具，更像是一副小巧的防毒面罩。只是，它的背后并沒有連接換氣或是氧氣設備。可這風格，倒是我們克魯斯德的無疑。”“伏冰”站在一旁，略微彎腰觀察著面具，分析道
“你們看，它的中間有一條不是很明顯的筆直裂縫，像是被人用伊凡二十二世時期發明的一些高精度切割機沿著中部的對稱軸切斷過。”
“好像的確是這么回事，難道說，之前這副面具被人為分裂為兩半，帶離過舊帝國”阿納斯塔希里回憶道
“老一輩人說過，舊帝國在和日涅人、艾溫特萊人和契丹里斯人交戰時，他們的間諜曾多次潛入軍事要地竊取先進裝備，企圖帶回國內研究。遇到大型設備，倘若無法以偽裝方式帶離，它們通常會分拆為零件多次運輸，然后組裝。
“要是小型裝備，或是魔源力這種非凡力量濃郁的，為了壓制其不安定氣息，避免引起魔源力使用者們的注意，就會進行切割，帶離后通過復原一類的技能重新拼回。
“難道說，這件是序位魔物吧，這件序位魔物也是經歷過這樣一番坎坷的命運嗎”
“難說。”“伏冰”的語氣中略帶著坎坷，“你看，它的面料基本上是舊帝國和聯邦的軍隊喜歡的偏暗的灰綠色，頂部的雙頭鷹紋章現在來看基本上無法使用的紋章，與舊帝國，尤其是魯里克家族的紋章差別不大。
“它的眼睛部位有一對圓形的向外凸起的鏡片，我估計是某種蘊含魔源力的水晶材質，用以抵擋污穢和邪祟的吧。嘴巴位置應該就是連接著氧氣瓶的管道，只是，據我所知，聯邦的工廠現在因為原材料短缺，很少再生產供潛水等使用的氧氣瓶了。