李長風來到修練室后就開始考慮自己的計劃，首先將自己的修為按部就班的提升到練氣九層，再去購買蘊靈花、凝血護脈丹這兩種筑基時的輔藥。
不過是為了服用赤霄雷液，據族長所說修煉赤霄雷法之前最好還是備好丹藥，不然可能經脈受損，得不償失。
再之后就是準備筑基，修士筑基成功的因素無外乎三種，也被稱為精氣神三關
精為氣血之關，蘊養肉身氣血，足夠的底蘊才能承載脫胎換骨的進化。
因為修士的天資優劣與資源的多寡，每個人的極限都不相同，也沒有固定的圓滿一說。
更不存在所謂的可以必定成功筑基的標準，也是筑基三關之中最難以把握的一關。
氣為靈力之關，煉化天地靈氣于己身，修煉界中約定俗成煉化九道靈氣為一層，凝練九九八十一道靈氣就是練氣九層，與氣血關不同，修為達到練氣九層就是最低的筑基標準。
李長風觀看族中典籍記載，有修士最多凝練一百零八道靈氣從而突破筑基。
也有修士以八十一道靈氣筑基成功，那么后者便成了最低的標準。
倘若李長風能以練氣八層筑基成功，那么之后的筑基標準就得是七十二道靈氣。
在筑基的過程當中，每九道靈氣可以匯聚成一滴本源靈力，倘若李長風以七十二道靈氣筑基成功，那他恐怕就會變成史上最弱筑基修士。
神為神識之關，絕大部分修士的神識都是隨著靈力修為增長，練氣一層的神識為一丈，九層便是九丈，神識越強就越容易控制筑基時體內靈氣的暴動，成功率便越高。
不過好在族中有一門鍛煉神識的功法，名為裂神聚魂決，是李家先祖所留，修煉到極致，神識便可化為金丹修士的神魂。
修士每一大境界的提升，其實都是一種進化
筑基時以靈力為主導，聚天地偉力于己身，追求一人成軍的破壞力。
突破紫府之時，以肉身氣血為主導，以氣血之力引導本源靈力聚液化晶，凝聚本源血晶，極大的延長生命力，追求悠久的壽元。
而煉化金丹的過程，就是以最后的神識為主導，利用神識強行用本源血晶將靈根包裹，匯聚到一起，不斷打磨，將本命血晶化為血丹。
再將神識注入其中，煉成本源金丹，靈根與精氣神融為一體，金丹即為己身。
才有了“一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天”的說法，說的就是輪回轉世、奪舍重生的機會。
煉成金丹之后，修士的神識就會轉化為神魂，而這時便到了修士抉擇的時候了。
是將神魂與靈根慢慢融為一體，再以金丹孕養神魂，誕生元靈，緊接著育成元嬰之后，就是打破金丹的束縛，碎丹成嬰以求大道。
還是單純的蘊養神魂，不斷壯大神魂之力，搜刮資源，進而輪回轉世或者奪舍重生，用此世的積累去鑄就來世的成道之基。
最好的方法便是轉世尚在腹中還未降生真靈的嬰兒，傳聞每一個真靈都于外界虛空之中誕生，降臨到此界，與嬰兒體內的先天之氣融合到一起，成長的過程中也在慢慢的消耗先天之氣。
而轉世的修士卻是早已沾染天地氣機，只需與將神魂與嬰兒的先天之氣相互融合，逐漸壯大。
自然成長直至打破胎中之謎重回巔峰，利用先天之氣提高資質和修行速度，這一過程也被稱為輪回轉世。
若是還未準備好輪回轉世就突發意外的修士，若能逃出金丹，也只有奪舍這一種選擇了。
直接占據其他修士的身軀，將神魂注入靈根之中，頂替他人重生，如果不能在神魂之力耗盡之前找到一副軀體，那就只能灰飛煙滅了。
最后便是李長風所知的修行終點，化神真仙，不斷掠奪煉化天地的靈機，推動自身元嬰的成長，最后轉化元嬰為先天神靈。
以后天逆反先天，也為天地所不容，每隔萬年就會降下一次劫難，渡過之后逍遙萬載，渡劫失敗就要將一切所得還于天地，歸于天地。
李長風也曾幻想過成就真仙的那一天，長生久視，逍遙自在。