弗羅里達，圣奧古斯丁。
從高處俯瞰大地，到處都是被焚毀，粗暴采伐的甘蔗，柑橘，棉花種植園，這座占地極廣的種植園，早已發展為了一座功能完善的城鎮。
榨糖工坊，倉庫，牧場，一處處種植園建筑被黑人攻占。
過程中，槍聲不絕于耳，時不時便有黑人拖出一具具尸骸，將他們堆到一旁的壕溝里。
種植園出入口處，屹立著的絞刑架上，上面懸掛著的逃奴尸骸，還有被“起義軍”消息激勵，打算起來反抗自己主人的黑奴，被換成了反抗的白人。
被粗暴處決的白人，只占了小鎮居民的三分之一，更多的則是被綁上繩索，驅趕進牢籠中，淪為中世紀時常見，如今已十分稀罕的白奴。
洛薩和德克薩斯狼族們，傳授了許多知識給黑人叛軍，但也不可能使這些人的觀念跑步進入平等社會，實際上，他們中絕大多數人早就忘了洛薩他們給出的“以最快速度擴張，解放更多同胞”的建議。
而是打算留在此處，將種植園變成自己的家園——新阿非利加的一部分。
他們平時所能接觸到的，耳濡目染的也就是種植園經濟了，無非就是學著他們的主人做事就是了。
所以在發泄了仇恨與破壞欲后，他們對白人也沒有趕盡殺絕，不僅是白奴會淪為奴隸，那些忠于舊主，不愿拿起武器反抗白人統治的黑奴，同樣也會淪為奴隸。
如果不是有共同的首領約束，勉強還維持住各支黑人反抗軍的和諧，他們可能自己都要打個頭破血流。
這在非洲再常見不過了，每攻破一個部落，敵對部落的男男女女都會淪為奴隸，這是他們的生存之道，早年歐洲人購買黑奴最經濟實惠的方式，也就是從土著手中購買。
在小鎮唯一算得上精致的建筑——一座圣公會教堂里，神圣的十字架已經染了鮮血，橫七豎八的尸體中間，是抱著妻兒痛哭流涕的牧師。
叛軍的首領饒有興致打量著墻壁上神圣的壁畫，圣母的畫像很精致，懷抱著耶穌基督，臉上帶著令人心安的憐愛神情，可惜這些憐愛從來都不屬于他們這些奴隸。
回頭看向牧師，他那黑漆漆的臉上露出了病態的笑容：“牧師先生，你很恨我嗎？”
“你們這群該下火獄的罪人，你們殺了我的妻兒，殺了我的街坊，燒毀了我的房屋，現在反而來問我我恨你嗎？”
牧師神情瘋狂，怒吼著：“我恨不得吃你們的肉，喝你們的血，嚼你們的骨頭，你們這群該死的強盜，不忠的奴隸，背叛的猶大，上帝會懲戒你們，帝國的大軍會碾碎你們！”
“來，殺了我，就如你們這群野獸，強盜，奴隸們對他們所做的那樣。”
叛軍首領來到牧師跟前，蹲下身子，用一種戲謔的語氣說道：“牧師先生，你曾經說過，上帝詛咒我們，要我們為奴，因為我們是‘含’的后代，因我們的祖先對父親諾亞不敬，就該世代為奴。”
“我們是強盜？或許現在是，但我們是自愿來到這片新大陸來搶劫你們的嗎？”
黑人首領豁然站起，粗暴地扯開自己搶來的衣服，露出那飽經鞭撻的身軀，還有肩胛處，被鐵鉤穿刺過的痕跡：“是你們這群白人把我們買到這兒的！”
“這是你們應得的下場，現在，沒人能阻止一群被你們奴役的復仇者，在這里開辟出屬于我們的新家園，新阿非利加！”
吼！
一眾黑人叛軍紛紛吶喊了起來，他們神情亢奮，復仇的喜悅，將昔日高高在上的主人踩在腳下，將主人的妻子玩弄的快感，使他們不自覺地手舞足蹈起來。
黑人首領冷笑了一聲：“換做以往，我們連踏足這座教堂的資格都沒有，連昂起腦袋，走在大街上的資格都沒有，阿爾文牧師，你的神不曾愛我們，我們也無需尊崇祂。”
見許久沒人回話，黑人首領也不惱怒，只是笑著說道：“阿爾文，你作為牧師，不是總說回歸天主的懷抱是上帝的福音嗎，我們送你的妻兒去見天主，難道不正是我對你曾經的恩惠，做出的報答嗎？”
牧師只是神情懊悔地抱著自己妻兒的尸體，痛哭流涕，他很后悔，當初自己竟會為這個逃奴說好話，免除了他被吊死在絞刑架上的命運。