大軍行至開羅城下時，正是正午時分，擺在他們面前的，是由諸多城堡構成的防御圈，以及薩拉丁繼位之后修建加固的巨型磚砌城墻。
防御群中，最醒目的便是那屹立于穆卡塔姆丘陵之上的“薩拉丁堡”。
此方城堡，也是薩拉丁為了抵御此前阿瑪爾里克先王統帥的十字軍時所建，占據了整個開羅地區的制高點，要取開羅，必先拿下此城。
大帳內。
從龍鞍上下來的洛薩，正痛飲著甘甜的蜂蜜水，這次攻城，他不打算出太多力，如果什么事都要他做了，那他這個國王當著也忒無趣了。
更何況，那么多騎士，士兵還等著冊封呢，沒功沒績的，冊封了也不能服眾。
洛薩近來，又抽取到了一份空白作戰記錄，便打算給自己用了。
他晉升以后，雖然不能用錢財來快速升級，但終歸能解鎖兩個新技能，一是“圣索菲亞的祈禱”，二是他那五星太陽王模板附帶的“訓練有素”。
“庫爾斯，我聽說，開羅有所大學，名冠天下，東至呼羅珊，波斯，馬六甲，西至伊比利亞，摩洛哥，南至摩加迪沙，基爾瓦，皆有阿訇，學者往來，于此地修行，辯經。”
洛薩所說，即是那著名的愛資哈爾大學，其前身是法蒂瑪王朝修建的開羅大圣火壇，如今儼然一副僅次于巴格達的拜火教神學中心，地位怕是跟耶路撒冷于基督徒一般。
“確實如此，自從我們向開羅進軍以來，各地又有零散的加齊勇士向開羅涌來，我們若是占下此城，怕是連薩珊王都要如當初教宗一樣，號召整個拜火教世界，發起一場大吉哈德了。”
洛薩冷笑了聲：“那就讓他們來好了，多來幾次，他們就會冷靜下來了。”
他占下開羅以后，自然不會允許此地繼續教授拜火教經學，而是打算排除經學，改為教授數學，拉丁文，農學，醫學，天文學，法學等多學科的世俗學校。
這個時代的知識被神職者壟斷，本就不是什么好事，就說洛薩治下的外約旦，若非敕令騎士們都識字，有什么詔令或是法律條文頒布，還不都是任由神職者曲解？
念及遙遠東方大草原上的那位“上帝之鞭”，洛薩又忍俊不禁道：“說來，薩珊王也未必還有精力來找我的麻煩，說不準再過幾年，連巴格達都要在韃靼人的鐵蹄之下顫抖了。”
法蘭克人大軍壓境，把守城墻的士兵們最是心驚膽顫。
此時的愛資哈爾大學，人心惶惶，許多神職者都帶著自己的仆人，收拾整理著珍貴的手稿，文獻，試圖在破城之時將這些珍貴文稿帶出開羅。
在大圣火壇下，有人振臂高呼，熱情澎湃地鼓動著神職者們參戰。
“諸位，難道我們要屈從于野蠻的法蘭克人，將這神圣的殿堂，獻于野蠻人之手嗎？站出來吧，為神而戰，為神獻身的時候到了。”
許多學者們對此冷眼以待，尤其是超凡者們，他們比普通人更清楚十字軍的可怕，連聲名卓著的諸位大師都敗亡于異教徒之手，他們這點小身板，若非還貪戀此地的珍惜文稿，稀世孤本，他們早就溜之大吉了。
這一番反應，氣得號召者不禁悲痛質問道：“難道忠于圣火的戰士，都已在布魯盧斯湖畔和加利利湖畔死光了嗎？”
其實，不止這些學者們，就是城內許多薩拉森平民，也有許多人不愿支持布里總督，據城而守。
若能守住還好，守不住的話，若是給法蘭克人帶來不小的傷亡，等到城破之日，怕是全城老小，都要如當年之安條克，耶路撒冷那般，被屠戮殆盡。
薩拉森貴族們一直宣揚的法蘭克人的惡名，此時反倒使得薩拉森平民們心驚膽顫，根本不敢與之對抗。
此外，雖然上層貴族，神職者們都說法蘭克人惡形惡狀，殺人如麻，但誰沒個北邊的親朋好友？許多邊陲地方，就隔了一條河，對面一派祥和模樣，就是瞎子也知道所謂“法蘭克人一路屠城而來”根本就是無稽之談。
加之黑暗之影暗地里大肆宣揚，好似那法蘭克人來了，他們這些底層小民的生活，倒比以前還要過得更好些。