赤金色的佛土之上，佛光普照，有七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶，周匝圍繞。四邊階道，皆是金銀、琉璃、玻璃合成，上有樓閣，亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。
亦有諸佛法相在凈土之中巍巍聳立，齊朝極樂世界中央，成拱立之狀。
極樂世界，無邊美好。
但當三位如來踏足這赤金之地時，美好變成了虛幻，華麗的邊道樓閣蒙上了塵埃，變得破碎，佛光之下是難掩的衰敗，就連那諸佛法相也是虛影。
先前的一切，都變成了夢幻泡影。
但藥師如來和大日如來還是露出了一絲激動之色。
“善哉善哉，”藥師如來含笑道，“法相猶在，便有了重聚真靈之可能，若是阿彌陀佛重現，我教諸佛當可涅槃重生。”
這一尊尊法相虛影便代表著諸佛以及大菩薩留在世上最后的痕跡，也代表著他們的最后一線生機。
哪怕是真靈都已經隕落，也還是可以用大神通、大威能進行重聚、重塑。
佛門的階級分布是典型的金字塔類型，無論是地位，還是香火信仰上都是如此。
底層的羅漢金剛在享用信眾香火的同時，也是要向更高層的菩薩和諸佛貢獻信仰，可謂是層層遞進。雖然這樣一來，會讓自身受制于上層，但也是有了一分托生之機。
上層的諸佛掌握著這一分生機，便是下層的羅漢金剛隕落了，也可助其復生。而諸佛又要向著更上層禮贊，也算是有自己的一條后路。
除了少數另類，比如斗戰勝佛以外，其余的佛者基本上都是如此。
這樣一來，倒是讓這些佛者比那些三品真靈更能茍，有希望重活一世。
前提是阿彌陀佛能夠重現世間。
大日如來也是看著周邊的法相虛影，頷首道：“末法之前諸佛諸菩薩隕落之后所遺留的香火都在此處了，還有末法之后佛國多年來所匯聚的香火也有大半在此。”
那些佛國的修行者承載道果之后，也能夠吸收香火信仰，凝聚身外法相，但比起道果的原主來，還是差了不少，沒能將香火悉數利用。
這不是說佛國修行者皆是不如原主之輩，而是他們吸收香火的核心乃是道果，以他人之道果吸收香火，又豈能比得上真正的主人？
而那些沒能夠吸收利用的香火，便被接引到此，成為了這一處殘破凈土的根基。
阿彌陀佛也許是隕落了，但他的凈土卻是不斷吸收著香火，支撐過漫長的時光。
且這虛空之中，不受五濁惡世影響，也能夠成為諸佛諸菩薩之法相的最后避難所。哪怕是歲月流轉，法相皆成虛影，也依舊還有一線生機。
若是阿彌陀佛重生，或是有人承載阿彌陀佛道果，當可以此法相虛影為媒介，重聚真靈，然后將真靈導入道果之中。
佛國的修行者們將在真靈導入之后，成為最好的廬舍。
佛門最大的后手，便在于此。
釋迦如來不言，只是輕輕轉掌，巨大的佛掌之上出現一座如同大海一般的金池。
此乃七寶池，以佛門七寶為憑依，凝聚阿彌陀佛之愿力而成。池中之水有八種殊勝功德，故名“八功德水”。