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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 從行星總督開始 > 第六百三十章大賢者之死

          第六百三十章大賢者之死(1 / 4)

          “你可真讓我感到惡心,瓦呂克。”

          說出這句話的顧航,完全是有感而發。

          他并不喜歡罵敵人,無論是叛徒還是混沌還是異形。雖然,無情的殺光它們,正是顧航的責任,但那只是立場之分,是責任。

          哪怕碰到表面上看起來最惡心的敵人,也就是那些瘟疫惡魔、慈父信徒,顧航也只會面不改色的將它們給凈化掉而已。那些囊腫,膿包,分泌液,看起來確實很惡心,也只是生理上的惡心而已。

          但是顧航在進入到瓦呂克的大教堂看到的東西,那就是真的讓他心理上感到惡心了。

          瓦呂克的機械方舟上有一艘有一座大教堂,是很理所應當的事情。實際上在帝國的艦船之中,教堂是一個常備的設施,而且在很多大型艦船上面甚至不止一個。

          艦船在漫長的航行之中,尤其是在穿梭星界隧道的時候,總會承受到很強的亞空間侵擾。絕大部分都被星界力場都給防護了下來。遺落到艦船之中影響到人們心智的部分,已經很少很少了,學術上基本可以將其確定為無害。

          但畢竟還是會造成心理壓力。

          更何況星界立場的制作,難道每一個都是完美無缺的嗎?就算出廠的時候沒有問題,在漫長的使用之中不會出現一些來不及維修的損耗嗎?

          這些都會讓星際穿越的時候,亞空間的侵擾變得更強。

          通常情況下,不會是什么大問題。比帝國規定的標準稍微高尚一點的心靈干擾,只要別太過分,就都還能忍受。

          在這種時候,一些心靈上的撫慰就變得比較重要了。這也是需要在艦船上布置教堂有神職人員的原因。

          而就算是沒有這一項因素,信仰生活一直以來也是帝國人民生活的一部分,尤其是在艦船上比較苦悶的無聊的生活就更需要信仰來排解了。

          除此之外,在幾乎每一艘帝國艦船上都需要有技術人員,來負責艦船的操作維護工作。他們絕大部分都是出身自機械教的神職人員,自然也就需要有教堂,來承載他們日常活動的需要。

          以上多種原因就共同形成了帝國艦船上必然有教堂,而且甚至不止一個的情況。

          普通的地方的船只都是如此,更不要說是機械教的機械方舟了。

          在瓦里克所處的這艘阿方佐一世上,那中央教堂建造的格外宏偉,格外大。甚至比一些在地面上,在巢都里的核心大教堂來說,最多也只是在大小上有一定差別,規格上絕對是超過的。

          萬機之神,也就是帝皇的另一化身的形象,在教堂內到處都是,并以雕塑,畫像,彩繪玻璃等各種不同的、宗教式的藝術形式呈現。

          如果到這一步,也就罷了。無非也就只能說,瓦呂克掛著帝皇的畫與雕像,做著投靠異形的事情頗為令人不齒,還不到要讓顧航開口說他惡心的地步。

          然而,實際上卻并非如此。

          那些個畫像,雕塑,全部都被更改過了。

          標志性的齒輪中間鑲嵌人類頭骨形象,配上諸多類似電子眼,金屬管道之類非常符合機械教的元素構成的萬機之神標志,還在。但其上的諸多機械教元素,已經被替換成了諸如紫色的生物眼,尖牙,爪痕之類的東西。

          而最大的變化,還是在于神圣徽記中間的,代表純潔人類的頭骨,被換成了一只蟲族幾丁質頭骨,甚至還收起了尖牙,成了一副慈悲的模樣,今人作嘔。

          圍繞在骸骨旁邊的齒輪,也變成了扭曲在一起的節肢。

          不僅僅是萬機之神的徽記,在教堂里各種關于帝皇的雕像也都做了相應的樣式改變。這些東西,往往在裝扮上面保持跟原本的萬機之神雕塑一致,穿著機械教的傳統服飾,但關鍵的頭骨,齒輪之類的元素,被替換成了蟲族的頭部以及節肢與尖牙,還會從身后伸出四只手臂來,形成四臂神皇的模樣。

          那些畫著帝皇化身萬機之神的起源宗教圖畫,以及帝皇帶領著機械教最初始的成員,篳路藍縷開創機械教,建立龐大的星球級工廠,研發技術的畫面,也全都被扭曲成了四臂神皇帶著蟲群天使拯救世界的圖畫。

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