可當葉天帝說，我要普世流傳荒天帝強大的方法，需要在這宇宙中調整某些規則，烙印輪回的奧妙這就一點問題都沒有，人人迫不及待
如果成功了，或許我們能探索出更多的修行本質葉凡對六道輪回仙王說道，尤其是在創法的領域中，會很重要。
人走過一次死而復生，便在體內留下了一道輪回的印記。
就仿佛，人體是土壤，種出了名為魂魄的樹，等大限一到，樹木便枯萎了，倒下了，還歸于土。
可，樹體雖死，根卻有生機，有希望重新長成，化作新的樹
葉凡輕語，他在用母金符的奧義去剖析，去演繹人的魂魄與肉身的關系。
在這個領域上，世間諸多修行的體系，各有看法和認知。
有的視肉體為臭皮囊，魂魄不過是屈居其中，于是自然以魂魄為重。
有的修行體系，則視人體為舟、為船，是橫渡紅塵苦海的工具，而魂魄則是不會水性的乘客，彼此互相成就，一個保護，一個掌握方向。
而在葉凡這里，他將肉身視作土，靈魂視為樹，演化輪回的奧義，生死枯榮，無有窮盡。
樹雖死，根還在，于是能長出新的魂，契合肉身。
不過，這個過程中并不容易，天時地利人和，缺一不可
葉凡靈感無數，水土會流失，地力會缺損所以，冥皇當年縱然將輪回印的理念普傳世間，帶去的卻只有災難。
十個走輪回印的，九個都失敗了，成為了尸禍剩下的那一個，也在失敗的路上。
到頭來，成功的大多是成道者一級的人物，是天尊，是古皇，是大帝為什么因為他們護得住自己的土。
他們將自己的肉身修行到了一種極致的成就，可以說在人間不朽了自然，魂的樹倒下后，根有從容再生的機會，生機能重新萌發。
換做常人呢他們的肉身不腐朽在天地中都是好的了，更何況是重新孕育魂的根
事實上，冥皇應該也感覺到了問題所在，想要進行解決，讓這種法成為普世的堂皇正道。
于是，他從源術著手，試圖借用外力來滋養人體自身的仙土，做到養護，補充肥力但，這個過程變數太多了，且一般人根本無法做到圓滿無暇
葉凡感慨，恍惚間他像是看到了一部恢宏又坎坷的修行畫卷，一個個先賢為了開辟一條道路，窮盡了智慧，只為了一點又一點小小的突破。
簡化
將難度簡化
葉凡從荒塔那里了解過很多隱秘，像是荒天帝所走過的路。
他也因此知曉，冥皇，或者說渡劫天尊，真的很努力了。
真正絕頂天賦的葬士修行，那是需要稀世葬土的，是比仙金都要寶貴的東西，比如說萬物土那連仙中的王者都要動容，愿意付出代價求取。
可想而知，這有多么的珍貴，仙王都渴望，因為能夠滋養他們的肉身。
如此換算下來，等同于一個剛踏上修行路的修士，就需要仙金來筑基鬧呢
這一切都注定了，葬士的法很難推廣、發揚光大。
這種法不是不強都能誕生不止一位身上沾染準仙帝之光的修士，怎么會差
可，不親民
冥皇做到了突破，將此簡化，用源術進行一定程度的替代，不需要仙王都渴望的土質，只是用天地造化來輔助，前進了一大步。
但，還是不夠
還需要一位無上人杰，來進行升華，那是質變的跨越
就如同是“以身為種”
這脫胎于仙古道種法的理念，要掙脫無上道種數量有限的束縛，讓人人都能修行，媲美擁有宇宙雛形、世界樹幼苗的修士的根基。
艱難探索，有如“孟天正”一樣的人杰都倒在了路上，終于成功了一個人荒
可，那時候荒天帝的成功，幾乎是無法復制的有幾個修士能有他那樣的福緣有原始真解筑基，有十兇寶血洗禮，有未出世的圣靈仙胎蒙蔽天機探索大道
冥皇，就如同是這時以身為種的荒，成功了，但還未完全成功，還在路上，不可復制。
直到哪一天，實現最終的簡化，創法
一旦創法成功，就代表這條路真正的暢通了，成為一條通天的坦途，哪怕是再弱小的生靈都能借此登臨巔峰。
或許，這便符合了冥冥中的大道真意。
道，無所不在，在強大中，也在弱小里
也只有能觸碰弱小的路，才能支撐起諸天級的成就，化身為一尊道祖請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>