如此多的書，皆已經被嬴政所讀。
聽到嬴政之問，白止心中露出了笑容，教授了嬴政幾年，終于看到了自己想要的成果。
此時的嬴政，能夠對統一天下的秦國如何治理天下而產生思考，就成功了
當然，并不是說在原本的歷史上，在秦國統一六國之后，嬴政并沒有思考如何治理偌大的王朝。
恰恰相同，歷史上的嬴政也深深思考之，甚至是在朝會之上，詢問群臣，是行分封，還是行郡縣
同時召集東方六國儒生，詢問治國之道。
并且設置七十二博士，廣納百家學說
焚書坑儒，甚至并沒有后世漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”徹底。
罷黜百家，獨尊儒術。才是在政治上、統治階級上對除卻儒家的百家學說一種災難。
焚書坑儒，只不過是坑殺當時詆毀秦始皇的儒生、言論之書罷了
此時，白止聽到嬴政之問，思考片刻，不禁說道“如你所看，周天子威嚴旁落，因為何”
“因為”
嬴政沉吟，最后道“因為諸國征伐，皆不尊天子”
“這只是表面”
白止搖頭。
“周天子威嚴之所以旁落，原因有很多，其中之一便是你所說的分封。”
“還有一點，那便是周天子的統治，再于周禮”
“周禮”
嬴政沉思。
見到嬴政陷入思索，白止繼續道“周天子與諸侯之間的階級之分，全在于周禮，周禮如何讓其諸國全部尊崇”
“無他，唯禮爾”
“天子六駕，諸侯四駕，此乃禮，不可逾矩”
“諸國若是尊崇天子，自然尊崇周禮，若是心中不尊天子，天子又如何”
“若是一國如此，無妨，天子令諸國討伐之；而諸國皆如此，周天子又如何”
“諸國討伐天子矣”
“政明白了”
聽到白止所言，嬴政當即點頭，道“周治理天下，唯有禮，而無法”
“不，應當是無完備、為黔首所知的法”
白止糾正道。
他想到了同時期的羅馬帝國，羅馬帝國地域廣闊，偌大的帝國自然也需要法，但是法的解釋權歸貴族所有，后來平民為了維護自己的權益，而誕生了十二銅表法。
使法讓平民所知，也被平民所解釋。
至于秦國，據白止所知，統一六國之后的秦國對天下百姓蔑稱為黔首，或許，并不屑于讓黔首知法。
于是，黔首多有對秦法之誤解，或許這也是秦滅原因之一。
“若是如此，秦國一統天下之后，當以法治國”
嬴政重重的點頭，如此說道。
白止卻又將話題回到原來，道“之前如你所言，秦國之耕戰，乃是為滅六國而存，此時，六國已滅，天下一統，秦國養兵百萬，空耗國力，又該如何”
“這”
嬴政陷入了沉思，片刻，道“當改之”
“如何改”
“秦卒征戰多為軍功，可以將軍功之獲得方式更改之，不再局限于在征戰之上，亦或是可以通過其他方式。”
嬴政認真思索，道“可以修建城池、修建道路、戍守邊疆”
“歷經戰爭，想必諸國城池多有損壞，如此用士卒來修建，工匠指導，也可省去了征徭役”
聽到這里，白止已經聽到了令他滿意的答案，知道嬴政已經可以出師了，于是道“法家之書并不是天地唯一道理，汝可以深讀他家之言，舉一反三，相互融合，不必講究門戶之見”