當然能不能真的做出來，就要看具體本事了，畢竟某些高端材料的制作工藝，李皓可不會寫在書冊上，讓別人學了去。
正當袁沛看的起勁的時候，李皓要的東西已經給拿了回來，于是李皓便打斷了袁沛。
回過神來，袁沛便看著李皓打開包袱，從其中拿出了幾張白紙、一個很大的印章，還有一個看著有點不一樣的印泥。
隨后李皓將白紙鋪在桌面上，然后用印章沾了沾印泥，就蓋在了紙上，等再將印章拿走之后，只見紙上就留下了十幾個字，赫然是昔在帝堯聰明文思光宅天下將遜于位，這幾個大字。
袁沛看到之后，說道“這不是尚書里面虞書堯典的開篇嗎，有什么。”
正說著話時，袁沛停了下來，顯然是明白了李皓為何會這么說了。
原先用來寫作的東西，一般是就用竹簡和布帛這兩種，其中布帛輕便，寫字清晰也可蓋印，說來比這紙用起來都更為方便舒服。
但布帛在如今等同于錢貨，其使用成本太高，縱使是王公貴族也不可能時時使用。
而竹簡的話，相對布帛來說，其花銷就要小得多，但其缺點也很明顯，一來是笨重，一冊尚書共兩萬五千字，全文用竹簡書寫的話，放起來可以堆滿小半個屋子。
而且竹簡本身粗糙，是不適合用拓印的，以往用印都是以封泥形式蓋在上面，所以書寫都必須是人工來寫，這一點讓書籍的數量就受到了限制。
再者竹簡說來便宜，但用量大了之后，也不是小門小戶能置辦得起的。
也正是這種種原因，導致這天下的書籍大多都深藏在這豪門大戶、王公貴族手中，平民百姓是沒有接觸知識的渠道的。
這也保證了如今能入仕為官者多是豪門士族出身，縱使文帝有心提拔寒門子弟，也找不出幾個有用的人。
可李皓剛剛演示的動作，無疑表示只要用紙便可以大量拓印出書籍出來，而紙張的價格又不高。
那是不是意味著學習知識的成本降低，讓很多寒門也能接觸到以前從未接觸的層面。
要知道寒門的數量比起袁家這等大族來，可是要多上太多了，縱使成才幾率再低，能成才的人數也不會少的，到時說不定過些年就能和世家大族分庭抗禮。
所以想明白這些之后，袁沛嚴肅的問道“這紙造價幾何，其制作工藝可有所限制。”
李皓見袁沛已然明白，回道“這紙是用樹皮、麻、藤、麥稈、稻草等物制成，每十張紙的造價大致一文錢，這還是如今草創，等到日后熟練了，造價還能更低。
至于工藝上而言，也并無多少難處，后續需要增產只要多多添進人手就行。”
聽到這話袁沛更顯凝重，作為袁家家主，他首先要考慮的是袁家利益。
現在好的是，紙張這東西是自家產的，所以主動權還在自己手上，他可以從容的思考應該如何利用此事為袁家牟利。
當然這一切的基礎是白紙的事并未外泄，于是袁沛追問道“這個白紙的制作方法還有成品有多少人知道，會不會外泄出去。”
李皓答道“參與研制白紙的，都是袁家的經年老奴，素來都是忠心耿耿的，再者當時研制之時，連我都未想到如此之多，還是后面蓋章之時才意外發現這點。