而是因為那座宮殿里面，有上面刻著“仗義死節報君恩，流芳百世萬古名”的石碑，留字之人乃是背叛云鹿書院，創立國子監的程晦。
程晦，儒家第二位亞圣，繼云鹿書院創始人之后，為大奉開創了第二條教育體系程朱理學。
那套“存天理、滅人欲”的學說，宣揚君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡的絕對忠誠，一度將云鹿書院壓得百年無法翻身，也導致了儒道的沒落。
沒辦法，誰讓人家腦子靈活、會站隊呢，不像云鹿書院的一幫死腦筋，非要跟當時的皇帝對著干。
可有的時候，光會站隊也不會，他最終沒有再進一步，使得國子監出身的弟子無法走儒道體系獲得力量。
而又因為國子監成為顯學，云鹿書院在朝堂一直碰壁，進而沒法跨越三品極限，這就給儒道做了上限。
畢竟儒家三品立命境之后，就需要朝堂氣運來幫忙做為晉升之階。
歷代云鹿書院的先輩都是被這一關卡住，包括現任書院院長趙守。
這也是導致大奉這些年越發風雨飄搖的原因之一，大奉皇室給后代挖了一個大坑，讓自家的力量體系出了大問題。
云鹿書院一直試圖破除這塊石碑的封印，卻屢試屢敗，這成了書院的一塊心病。
因此，他們三人才不愿意主動帶李皓過來。
可現在李皓都主動提起了，那他們也不好拒絕，只能是領著李皓前往。
登上臺階，越過香爐，他們進入了殿內，七米高的紅漆立柱撐起穹頂，亞圣的雕像矗立中央。
蠟燭纖瘦的火苗搖曳，映照出亞圣的身影。
他穿著青色對襟儒衫，戴著高高的儒冠，一手背在身后，一手搭在前腰，目光深邃地眺望遠方。
李皓恭恭敬敬的跟著三人朝亞圣行弟子禮后，雖然自己不是云鹿書院弟子，可對于強者，該有的尊敬卻還是不能少的。
等行過禮后，李皓的目光立刻被亞圣像下的那把刻刀所吸引。
沒辦法，這東西著實是太吸引人了，但很明顯，這東西暫時不是李皓能夠觸及的。
所以李皓很快就轉移了目光，看向了那一塊大殿左側立著的與人等高的石碑。
其中一面空白，另一面刻著字跡，正是李皓心心念念的那兩行字：“仗義死節報君恩，流芳百世萬古名”。
字跡工整，不飄逸不潦草不浮夸，給人一股君子中正的大氣磅礴之感。
別的不說，程晦這個字著實是寫的不錯。
李皓故作驚訝的詢問道：“當年的國本之爭，我也曾聽人提起過，似乎那位國子監的創立者，便是名叫程晦，莫不就是此人？”
張慎聞言，目光也落在了那塊石碑上，心中涌起一股復雜的情緒。
他無奈地嘆了口氣，卻沒有回避李皓的問題，而是緩緩開口道：“正是那人，他原本就是云鹿書院的學生，只是后來走到了另一條路上。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>