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          第二十章 兜率宮(1 / 2)

          中土,八景山。

          八景山被譽為中土第一奇山,山有八景,一景奇過一景,正因此名,兜率宮開派祖師王彌道君,才會將宗門建在此山之中。

          太清一脈在地仙界的傳承清晰明了,唯有五顯靈觀大帝,大惠靜慈妙樂天尊,也就是玄都大法師傳下的太清宗是毫無疑問的正統嫡傳。

          因為太上道祖重隱,嫡傳弟子并不似玉清,上清兩脈那般弟子門人眾多,擁有度牒衣冠,被道祖承認的更是唯有玄都大法師一人。

          不過,道出太上,法自元始,天下修道之人都可視為太上道祖之徒。

          這其中有幾位,雖非嫡傳,卻也是諸天公認的太上弟子。

          分別是南華微妙真人莊周,沖虛真人列御寇,通玄真人辛文子,洞靈真人康桑楚,文始真人尹喜,質初真人徐甲,貴生真人楊朱。

          合稱為“老君門下七真”

          諸天萬界普遍認為,這七位傳下的道統,亦可算太上一脈。

          不過在地仙界,只有兩位真人的道統猶存,分別是南華微妙真人傳下的南華派,以及貴生真人傳下的貴己宗。

          這三宗再加上兜率宮,便是地仙界的太清一脈了。

          和其他三宗不同,兜率宮和碧游宮類似,都是中古乃至近古修士,機緣巧合之下,得到了太清上清遺留的道書靈寶,這才新立的宗門。

          當然,如今唐緣的三仙島亦是如此。

          兜率宮的開派祖師,王彌真人在當時自然也是橫壓一世,風頭無二的人物。

          在其剛入元神時,太清宗根本不承認兜率宮的正統身份,但是隨著王彌真人修為漸升,直至其晉升道君,威壓一界后。

          太清宗不得不認同了兜率宮的正傳

          而且,在王彌真人飛升之后,更是入了離恨天修行。

          其正統之名再無疑問,兜率宮才徹底成為了諸修認同的三清嫡脈。

          再說回這八景山,八景最奇的一景名為山中天池。

          在八景山主峰頂,竟有一片茫茫大澤,大澤之水清可見底,水波蕩漾之際,卻有金鱗躍騰越,巨鯨嬉戲。

          水霧升騰,猶如煙云,細雨如絲,恍如錦綢,靈氣彌漫,深吸一口氣,如同痛飲仙釀,沁人心脾

          放眼望去,水天一色,上下渾然,簡直有無邊無際的大海之感。

          而天池上方,則懸浮著一座恢宏大殿,涓涓瀑流,直下池水,花謝蒼松,綠枝紅波,簡直是美不勝收,人間仙境。

          而此時大殿之中的嘈雜,卻打破了這份道韻靜謐。

          “一個不知從哪里來的破落戶,也敢如此大言不慚。”一位長須墨染,身形枯瘦的老道士,雙眸紅怒的斥道,“竟然傳言吾宗,讓本座去他那三仙島,商議厘定地仙界靈丹諸事,猶如傳詔下人一般。”

          “真是豈有此理”

          此人姓齊名山甫,是兜率宮的太上長老,不僅是元神四衰的大修士,更是丹道大宗師

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