雷薩爾等人一起看向載振。
載振一時之間手足無措，心中暗罵瑪德，你們打仗，關我屁事，推我出來干什么
載振還很年輕，這幫駐外公使則已經是外交場上的老油條，哪是載振能對付的。
載振胡亂說道“中立，我們保持中立至于文化什么的，大家聊聊就是，文無第一、文無第一嘛哈哈，哈哈”
內田康哉接上話茬“好一句文無第一，漂亮啊漂亮雷薩爾大使，您知道下一句是什么嗎”
雷薩爾還真不知道，于是沉默不言。
內田康哉自顧自繼續說“下一句是武無第二，戰場上當然也沒有第二，就像多年以前的克里米亞。”
克里米亞戰爭是近代戰爭史中極為重要的一場，應該說是第一次現代戰爭，出現了無數新的理論、戰略戰法等等。
而且克里米亞戰爭是沙皇俄國的重大失利，自此喪失了西進的可能性，把矛頭轉向了東方。
內田康哉真是個懂外交的，話里有話，明顯是在表達對俄國東進的不滿；同時又嘲諷了一波俄國在歐洲戰場的失利，并點明了俄國的真實意圖。
雷薩爾大使果然有點惱怒“內田公使，你不要再挑釁我在座的各國，大都來自歐洲，我們沙皇俄國的東進，就是為了遏制你們可怕的黃禍”
“黃禍論”還真的就是三十年前，沙俄的政客最先提出。
1873年，沙俄政客巴枯寧首次提到“黃禍論”，他相信反基督勢力必將從亞洲出現，尤其是東亞；由于歷史上匈奴、蒙古曾經西征歐洲，于是巴枯寧宣稱中國是“來自東方的巨大危險”。
“黃禍論”首先出現在沙俄，根本不讓人奇怪，因為在沙俄看來，“一個強大的鄰居必然不是一個好鄰居”。
之后數十年內，一邊是中國積貧積弱，任由西方肆意欺凌；一邊是歐洲大肆宣揚“黃禍論”，號召白種人聯合起來對付黃種人。
不過明眼人很容易就知道，傳統的華夏民族從來沒有威脅過歐洲；而到了近代，清朝堪稱積貧積弱，華夏的國力落入到前無古人后無來者的最低谷，對歐洲更沒有威脅。
所以，黃禍論的論調是極為極為荒謬的。
即便如此，沙俄還是在宣揚所謂“黃禍論”。
原因嗎，當時政治考量他們可以通過這樣的論調取得侵占清朝領土的“合理理由”，順便取得歐洲輿論支持。
心思大大的壞
不過實際上自從沙俄力主宣傳的“黃禍論”出現之后，起初在歐洲影響并不大。
在“黃禍”聲中，表現最積極的反而是移民國家，如美國、加拿大、澳大利亞等地，他們掀起了一波又一波排華浪潮。而且隨著“黃禍論”愈炒愈烈，華人地位也愈來愈低。
緊接著，甲午戰爭中日本戰勝了清朝，影響了沙俄的利益，也徹底暴露了清朝的虛弱事實，于是“黃禍論”的主角變成了日本人。
這幾個外交官說話都是一句話里藏著無數話，針鋒相對。
俄國公使雷薩爾此時提出“黃禍”，明顯是尋求歐洲國家的支持，一起對抗日本。