某拿一柄金錢劍與你換一柄桃木劍，如何”
“我送師父三柄桃木劍就是。”蘇午將剩下兩個油紙包也遞給了赤龍真人，“金錢劍師父也只管拿著。”
赤龍真人狐疑地看著蘇午，轉而低頭把兩個油紙包拆開，看到其中另外兩柄同樣品質的桃木劍，他遲疑地看著蘇午，問道“這種木劍，你還有很多”
“還有十柄。”蘇午點頭道。
“你預備如何養劍
僅以兵殺之氣養劍，雖令其類劍而非劍，但終究不能把這種良才美質的潛力完全發揮。”赤龍真人又問道。
“我預備每日早晨誦持玄天上帝金科玉律真經、真武寶誥、雷祖寶誥之時，與祖師交感，引動大道紋韻培養此劍。
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師父匣中之劍都各有了符箓法體，我今以大道紋韻培養幾柄桃木劍，想來也未入歧途罷”蘇午向赤龍真人請教道。
插泥發兵劍訣之中記載的煉劍法，須將桃木劍進行尸祭、兵祭兩個步驟。他將兩個步驟的先后順序顛倒了。
首先將木劍置入古代兵甲堆中，今得赤龍真人評價，此劍兵殺之氣已生長入肌理，可見兵祭已經完成。
此后便須將之供養在法壇中，受祖師、前輩臨塵點化，行尸祭。
兵祭過后的桃木劍，材質已然甚為堅固，
接下來他請祖師交感，顯靈降真于桃木劍中，借大道紋韻蘊養十柄桃木劍，也就不必擔心它們會因為祖師一次顯靈降真就被毀損。
這般方法與插泥發兵劍訣中記載的煉劍法，有異曲同工之妙。
甚至效用可能遠超后者
畢竟，蘇午是能真正請來祖師紋韻、神韻顯靈降真的，而茅山煉劍法，只能請得師伯前輩們從陰間回渡，請動他們點化桃木劍
“如此奢侈的方法，也就你這般能直接與真武祖師交感的道士能用得起了。”赤龍真人笑了笑，不再與蘇午談論這個話題，將弟子贈送的三柄桃木劍收好了，神色一正，嚴肅地看著蘇午，開口道，“那五通神的五顆頭顱，今時還在你的禁錮之下”
“俱在禁錮之中，不曾有失。”
蘇午點了點頭。
他眉心大威德金剛真意轉動著，身后一團團怖畏業火簇擁成火焰輪，九首三十四臂大威德金剛立于火焰輪中，三十四只手掌皆緊握著一道正氣符組成的臨時詭獄鎖鏈。
那漆黑的、不斷漂浮神秘符號的鎖鏈，將五顆腦頂光禿禿、眼耳口鼻盡作漆黑孔洞的女人頭緊緊纏繞著，隨著蘇午心念一動，大威德金剛真意拖拽著那道鎖鏈，將五顆五通神頭顱拖拽到了師徒二人之間。
五顆五通神頭顱在鐵索的禁錮下，好似擁有實體。
但它們被擲在地上，卻未濺起絲毫泥土，輕飄飄地落地，未發出任何聲響。
可見五顆頭顱并非真正的實物。
蘇午以詭獄臨時鎖鏈禁錮起來的，乃是五通神降附在假造之人體內的一部分真靈，即是一種意識化的事物
“這五顆頭顱既是根發于識藏之中，乃是由性魂念頭所化，由此可見，五通神并非是詭，而是人。”赤龍真人看著地上的五顆頭顱，開口說了一句。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>