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黑庵壇法佛空明死了。
他與黑角山鐵旨大師公、傀脈九頭娃娃、五通神一齊趕往鳳山,預備對蘇午形成四面包圍,合力將燭霄子絞殺。
方才他還在宣誦佛號,運轉法門。
不過倏忽時間,
他就死了。
被斬下四肢、身軀被切成兩半,連同自身的頭顱一齊供在血衣紙佛的蓮臺下。
伴著血衣紙佛的儀仗出現,鳳山各處,時時響起宣誦怨神菩薩的索命梵音,無邊詭韻從鳳山各處噴薄而出
怨神,此下復蘇了
與蘇午猜測的不一樣怨神本身并非鼎靈
它的本形身在何處,蘇午現下都難以確定
但是,從無邊佛光中走出的這一副怨神儀仗的規格,卻讓在場每一個人、不論敵我都沉默下去,一時間都覺得無比棘手。
鐵旨大師公一雙流轉綠光的眼睛盯著那徐徐排開的怨神儀仗,看著被儀仗簇擁在中央的紙佛蓮臺上,供奉的法佛殘肢斷體,直覺得遍體生寒。
黑庵壇有三世大佛。
以本尊佛坐洞稱尊,乃是黑庵壇的壇主。
另有二佛法佛、覺佛與本尊佛地位相等,只是一者對外,一者對內,皆有不同職司,無有壇主尊號。
換而言之,法佛空明已是黑庵壇中第一等的人物
而黑庵壇在閩地諸法脈中,排名序次相當靠前,與黑角山、地藏廟并列為三脈,它根出于地藏廟,卻能在短短幾十年時間內,與地藏廟齊頭并進,法脈之內傳續的法門非同小可,是以鐵旨大師公最為重視這個法佛
自覺得若與對方交惡,自身或許不是他的敵手
可就是這般人物,
在極短時間內,無聲無息、毫無征兆地就被肢解殺死了。
殺死他的厲詭,到現在只顯出了一副儀仗
再看看那副儀仗中被蘇午切成兩段的增損二將、白鶴童子等諸厲詭,以極其怪異的方式拼湊起來,成了持對牌、持羅傘、持華蓋的等等儀兵。
鐵旨大師公放出去的兩道紅白畫皮詭、九頭娃娃給弟子體內種下的兩個厲詭,及至大眾王和尚的整個儀仗隊伍,除了瘟王趙公明以外,其余廟神體內的厲詭皆被抽出來,被怨神詭韻粘合起來,東拼西湊,反而形成了當下這副規整的怨神儀仗
怨神儀仗里,全部都是厲詭
諸方與燭霄子一番惡斗,結果卻是為怨神作了嫁衣裳
“事情不對勁
鳳山上何時出現了這般恐怖的厲詭”鐵旨大師公立在叢叢毛發盤繞起的法壇上,向源空看去,希望對方能給個甚么說法。
源空神色怪異,隱約間想起了什么。
他的眼神變得惶恐起來,
剛要開口說話,
侍候在法壇左右的幾個女冠一身青黑色的道袍上,竟然漸次浮現出一個個猩紅的字眼,那些猩紅的字眼交織盤繞起來,覆蓋了她們的衣衫。
那些字跡,分明是冤魂索命,厲詭纏身