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黑庵壇法佛空明死了。
他與黑角山鐵旨大師公、傀脈九頭娃娃、五通神一齊趕往鳳山，預備對蘇午形成四面包圍，合力將燭霄子絞殺。
方才他還在宣誦佛號，運轉法門。
不過倏忽時間，
他就死了。
被斬下四肢、身軀被切成兩半，連同自身的頭顱一齊供在血衣紙佛的蓮臺下。
伴著血衣紙佛的儀仗出現，鳳山各處，時時響起宣誦怨神菩薩的索命梵音，無邊詭韻從鳳山各處噴薄而出
怨神，此下復蘇了
與蘇午猜測的不一樣怨神本身并非鼎靈
它的本形身在何處，蘇午現下都難以確定
但是，從無邊佛光中走出的這一副怨神儀仗的規格，卻讓在場每一個人、不論敵我都沉默下去，一時間都覺得無比棘手。
鐵旨大師公一雙流轉綠光的眼睛盯著那徐徐排開的怨神儀仗，看著被儀仗簇擁在中央的紙佛蓮臺上，供奉的法佛殘肢斷體，直覺得遍體生寒。
黑庵壇有三世大佛。
以本尊佛坐洞稱尊，乃是黑庵壇的壇主。
另有二佛法佛、覺佛與本尊佛地位相等，只是一者對外，一者對內，皆有不同職司，無有壇主尊號。
換而言之，法佛空明已是黑庵壇中第一等的人物
而黑庵壇在閩地諸法脈中，排名序次相當靠前，與黑角山、地藏廟并列為三脈，它根出于地藏廟，卻能在短短幾十年時間內，與地藏廟齊頭并進，法脈之內傳續的法門非同小可，是以鐵旨大師公最為重視這個法佛
自覺得若與對方交惡，自身或許不是他的敵手
可就是這般人物，
在極短時間內，無聲無息、毫無征兆地就被肢解殺死了。
殺死他的厲詭，到現在只顯出了一副儀仗
再看看那副儀仗中被蘇午切成兩段的增損二將、白鶴童子等諸厲詭，以極其怪異的方式拼湊起來，成了持對牌、持羅傘、持華蓋的等等儀兵。
鐵旨大師公放出去的兩道紅白畫皮詭、九頭娃娃給弟子體內種下的兩個厲詭，及至大眾王和尚的整個儀仗隊伍，除了瘟王趙公明以外，其余廟神體內的厲詭皆被抽出來，被怨神詭韻粘合起來，東拼西湊，反而形成了當下這副規整的怨神儀仗
怨神儀仗里，全部都是厲詭
諸方與燭霄子一番惡斗，結果卻是為怨神作了嫁衣裳
“事情不對勁
鳳山上何時出現了這般恐怖的厲詭”鐵旨大師公立在叢叢毛發盤繞起的法壇上，向源空看去，希望對方能給個甚么說法。
源空神色怪異，隱約間想起了什么。
他的眼神變得惶恐起來，
剛要開口說話，
侍候在法壇左右的幾個女冠一身青黑色的道袍上，竟然漸次浮現出一個個猩紅的字眼，那些猩紅的字眼交織盤繞起來，覆蓋了她們的衣衫。
那些字跡，分明是冤魂索命，厲詭纏身