再看向蘇午之時，僧侶們的目光已與先前有極大區別。
在畏懼蘇午之威能的同時，僧人們隱約又對他生出了幾分敬服
所謂觀空，即自觀身內身外，諸法皆空，自心生發之下，萬事萬物皆依其心變化轉動，或空，或不空
仁王經中有觀空品。
乃曰言觀空者，謂無相妙慧照無相境，內外并寂，緣觀共空
古之密藏域中，最核心的無上瑜加部法門，通過方便與智慧的合修，達到即身成佛的境界。
無上瑜加部中，僧侶與明妃共修，修行樂空雙運至于最后，便要觀空明妃
總而言之，觀空是極難達成的境界。
那些古代大僧侶也只能借助明妃，在最后關頭僥幸踏入觀空境界。
若長久留駐于觀空之境，
自身是空，即能成佛
如蘇午此般，隨隨便便就觀空了身旁的僧侶的情形，眾僧看在眼中，更不免覺得匪夷所思，亦由此對蘇午的佛法修行造詣，有了更深一層的了解
蘇午自心轉動，已被他觀空的熱軋巴，此下重又在他之意能量潮聚之下，被復現了出來。
熱軋巴此下所有的念頭，盡皆被攤開了，在蘇午的意中排列開。
他的意沖刷過其自心里的每個念頭，
最終鎖定住那個散溢出一縷縷詭韻的念頭，意稍稍一動，即刺探入那個詭化的念頭之中
碉房頂上接連了一根根細繩，細繩繃直了斜著垂下去，纏繞在遠處佛塔的塔瓶上。
彩繩上，綴著一只只暗紅小旗，旗子上寫著各種顏色的密藏域文字。
蘇午的視線掠過那些在高天下擺蕩的小旗，稍稍留意了一下小旗上那些代表各種真言種子字的密藏域文字，進而垂下頭來，看向碉房敞開的大門口。
門口兩側簇擁著許多穿著各種繡花藏袍、腰扎七彩大花帶子的女人，許多頭戴皮帽子，穿著皮袍，內著綢衫，腰間圍一塊彩色幫典的男人。
陰沉沉的天幕上，大雪紛紛落下。
男人女人們或敲打著手鼓，手拉著手踢踏著舞蹈。
熱鬧的氣氛仿佛能融化那紛揚的雪片。
而在男人女人簇擁的大門口，一位穿著藍黑色皮袍的老人大馬金刀地坐在椅子上，接過旁邊婦人躬身遞過來的蓋碗，一手手捏著下面的茶船，一手撫動著上面的茶蓋，刮去碗里的茶葉，喝了一口茶水。
他隨手把蓋碗遞還給戰戰兢兢的婦人，抬頭朝蘇午這邊看來，面露笑意地張嘴說了幾句話。
此下所有的畫面都沒有聲音。
包括那老人張口言語，蘇午都未聽到聲音。
對方的臉容模湖不清，以至于蘇午也無法看清他的口型。
最吸引蘇午目光的并非是此間鮮艷的服飾、到處飄展的彩旗、頗為俏麗的密藏域女子，而是那坐在門口的老人頭上的頂冠。
那是一頂蓮花冠。
蓮花冠五方各立著一道銅牌。
銅牌上以寶石、礦料顏色，以凋刻、鏨刻工藝勾勒出了幾尊神靈。