華山之中醞釀詭邪，今時已非善地。
諸教脈灶班的薪火修行，尚不足以應對華山之內可能爆發的詭邪災禍。是以灶神教眾在此間厘定諸事以后，蘇午便請他們各自下山去。
此時，在華山之中停留的人已極稀少。
灶神教眾紛紛散去以后，此間再難見有人煙。
領了蘇午之命，往雷神洞、爛柯林去留下禁錮的張方、印知等人，此時亦紛紛折返，聚集在了這片剛經歷過薪火焚燒的枯林之中。
先前特意回避了身形的慧沼，此時亦從一片燒成焦土的山野間顯出身形，于倏忽之間臨近蘇午身前，向蘇午躬身合十行禮“不良帥。”
蘇午點了點頭，以作回應。
除卻丹加之外，張方、印知等人只知當下這片林中發生過一場惡戰，卻并不知曉站在他們眼前的這位僧人法名是甚么。
慧沼、蘇午也沒有與眾人解釋什么的打算。
“而今華山已非善地，牽涉諸般兇險。以不良帥麾下這些人的修行，怕會在此般災禍之中有所折損。”慧沼看了印知和尚，及其領著的諸僧一眼，開口向蘇午出聲提醒了幾句。
蘇午點了點頭“我本欲領他們至此下歷練一番，卻不是為了叫他們在此地枉送性命的。既然如此張方，印知。”
不良人張方、愿僧印知各自向蘇午行禮回應。
“你們帶諸同僚兄弟速速下山，往華陰縣中去，配合當地不良人、官吏守護全城百姓。”蘇午道。
張方、印知聞言一時遲疑。
他們亦有經歷險境，磨煉本領之心，但慧沼今既有如此言語，其實已然說明當下兇險非在眾人承受范圍之內。
慧沼前來華山，此下又有折返言語，說明其亦對華山內蘊險惡有所了解。
其立場未明，先前更有與蘇午過手一招，嘗試搶奪風雄的舉動，只是蘇午同樣給出了有效應對直接亮明玄奘法師的法性舍利，以致慧沼驚愕莫名，未敢再度出手。
蘇午這才成功將風雄控制了起來。
這樣一個僧人，不值得蘇午信重。而且天下傳聞之中，慧沼已證就法性，摘得菩薩果。
現世佛就在彼岸等人主動送上門去，慧沼證就法性，豈會不為佛性所染，成為現世佛的一部分
因為此節，蘇午對慧沼更多提防。
不過慧沼當下出言，算是與蘇午想到了一塊去。
蘇午轉臉看向一眾不良人、愿僧，再道“還不快去”
“遵命。”
“這便下山去。”
張方、印知不敢違逆蘇午指令，只得答應，領著一眾不良人、愿僧紛紛下山去。
不過片刻之間，山林中再度安靜下來。
白眉白須、清瘦高大的慧沼禪師目視著眼前比他更高了一頭的青年不良帥，嘆氣道“貧僧先前有唐突冒犯之處，還請西天教主原諒。”
老僧說著話，竟整理衣衫，雙手合十，向蘇午深深俯首，以表達自身對先前出手冒犯的歉意，以及自身對對方的敬意
他這番作態，卻讓蘇午始料未及。
蘇午避開身形，擰眉看著俯身下去的慧沼問道“西天教主何意”
“師祖入滅以后，法性超脫，卻為佛所吞，其時以應身教化弟子不必苦求西天涅槃之道，斷卻拜伏雷音解脫之念，諸僧自立小西天世界。
日后持玄奘法性臨于人世者，即為西天教主。
而今不良帥持師祖法性顯世，那般真性對你全無排斥，反而任你調遣，供你驅使，可見你便是確認無疑的西天教主了。”慧沼出聲說道。
法相宗歷經玄奘、窺基二祖，傳至慧沼手中，已是第三代。
慧沼自然該以師祖相稱玄奘法師。
而其所稱小西天世界，蘇午亦并非全不了解。
神秀先前借印知顯圣，自稱與諸涅槃之僧，建立小西天世界，以區別于真正的西天極樂世界，并曾試圖度蘇午皈依其門下修行佛法，更稱自長安至洛陽諸地龍脈神靈，盡在小西天世界之中。