董仲舒確實有可能回歸長安城了。
張學舟較為難得閑在家中，但他也從孔安國凈衣后的登門拜訪聽到了相關。
“你是說申培公向朝廷申請辭行，也擔保魯派儒家從此不入長安朝廷”
“對，朝廷的車馬已經去護送申培公回魯地，今兒個一早就離開了”
孔安國連連點頭。
申培公從長安城走人是一件好事，這意味著儒家在長安城的全面敗撤，也意味著孔家再也不會被申培公拿來做事。
雖說申培公咒了太皇太后，但太皇太后也沒抓到實證，更是難于判定事情的真相。
背后站著儒家數千上萬的儒生，甚至很多儒生已經插入了朝廷各區域的部門，這也成了申培公的保命符。
只要申培公不在長安城搞事，對方活著的意義較之死亡更高。
當然，若申培公不知進退，也沒有擔保，太皇太后大概率會狠下心來斬草除根，哪怕是惹出儒家恩怨也在所不惜。
疊加上申培公奄奄一息病重辭行，這樁爭斗之事就這么結束了下去。
雖說是朝廷護送申培公回魯地，但這看上去更像是一種監視與探查。
這種爭斗一個知曉退讓，另一個心有余力不足，最終選擇了忍讓。
兩者交鋒并不激烈，隔空交戰一番后就塵埃落定。
想起被罵走的轅固大儒，又有被逼走的董仲舒，又有病亡在半路的枚乘大儒等人，張學舟不免有些噓唏。
“這么說董夫子回長安城的時間不會太久遠了”
董仲舒技不如人，應下申培公退避三舍的要求，如今申培公人都不在長安城了，董仲舒也就能回來了。
張學舟和孔安國交談時盤算了一番，只覺自己的好日子也越來越近了。
這不僅僅是涉及黃沙宗的術法學習，這還涉及朝廷中的人脈。
雖說張學舟愿意聽從姚元廣不結黨派的建議，但朋友顯然不在這個行列中，一定關聯的朋友對他具備好處，尤其是董仲舒這種同樣謀求運術的人。
“東方兄，陛下賜詔讓我等隨行，陛下究竟是要去哪兒”
孔安國不是閑得沒事跑張學舟家里嘮叨，而是有事情想詢問。
孔安國對現在的朝堂情況完全看不懂。
他只覺陛下似乎是大漢王朝的主人，但又不像個主人。
此時的淮南王還在長安城尚未離開，新帝就想出游遠行，完全將朝廷的事情放在了一邊。
孔安國覺得這樣很不好，分封的諸侯王攜帶眾多門客入長安城本就是一件重事，若是疑心重一些帝王不乏懷疑想造反，但新帝是啥也不管，這和書上介紹的情況完全不相符。
“陛下出行應該是祭祖”張學舟隨口回道“咱們跟著跑一跑認識認識人就行。”
“祭祖這個事情確實很重要”
如果對孔安國說別的事情，孔安國覺得帝王如此行為簡直荒唐，但祭祖就沒問題。
在儒家的經義中，孝悌是一個很重要的成分。
如果一個人孝順父母又順從兄長，這種人很少行為不檢。
相應孝悌是一個極為重要的評判標準，新帝的孝悌就證明著對方不是荒唐之輩，也符合孔安國心中的審美觀念。
“聽說過兩天就會動身，我去準備一套新衣，也不至于丟了陛下祭祖的臉面”孔安國高興道。