若是沒有一個標準，那么所謂的善惡其實就是唯心主觀上的。
同樣的一件事，在不同的時代，在不同的種族，在不同的階級，甚至在不同的性別種，所反應的善惡其實都是不同。
正因為如此，才有所謂的善我者善，惡我者惡的說法，當然了，這個說法其實是極端自我者所描述的善惡，但這依然是在不同情況下的善惡觀，難道說個人的善惡觀就不是善惡觀了嗎
即便是人類文明到了現代二十一世紀，有所謂的普世價值觀，但是在善惡方面也依然有許多的說頭。
路遠明并不是精神潔癖者，但是他心中其實依然有善惡觀所驅使的一些舉動。
作為生命，這實是無可厚非。
這名未知男子所要告訴路遠明的思想就是這個，他要求路遠明站在高于生命的角度，與天地之間某種秩序的角度去看待這一切。
所謂的書同文，車同軌之策，說的其實就是規矩，秩序，規則。
“何為善何為惡無非就是善我者善，惡我者惡也”
“若是凡人，那自然可以以己善為人善，以己惡為人惡，但是你不行”
“汝實為皇帝，雖無皇帝之名，卻有皇帝之實，那你可知道什么才是皇帝”
“莫去聽什么功蓋三皇德過五帝的說法，真正的皇帝實是天子什么是天子是天地大道的闡述者與維護者”
“事隨時移，生產力不發達的古代時，自然是君君臣臣那一套，更還要輔佐以宗族世家，階級土地，這些都是規矩，都是秩序，天子就是立下并且維護這規矩與秩序的存在”
“到得如今，人族何其之幸，可以走上萬物大同的黃金大道，而你作為此時此刻的人族天子，你為什么要狹隘的去分辨何為善，何為惡”
“難道你就真的天真的認為被壓迫的弱就是善壓迫者的強就是惡何等狹隘，何等狂妄”
“你當代天執政，劃分陰陽，此乃汝之功，也是汝之業怎可因為汝之善惡觀而動私念”
這高大男子對路遠明可是一點都不客氣，甚至都相當于指著鼻子罵了。
但是路遠明卻是必須要生生受著。
不管是路遠明，還是旁人，其實都大體上猜到這人是誰了，而若真是這人老祖宗當場訓斥伱，你還真就必須恭敬的聽著，除非其所言所行是不當人了，那就是另說。
這人雖然罵了路遠明，但是這種罵是個人都看得出來是欣賞后輩英豪子孫的罵，罵完之后也詳細解釋了此策，做完這一切后，就自是龍行虎步的走了，轉眼之間就不見了蹤跡。
好半天后，在場眾人才有人敢發聲“真是那一位嗎”
“八九不離十吧。”
“不過天子可以這么解釋”