八景宮下最有名的有三脈，一是仙道正統道德天尊門下，二是道教祖師神仙道統太上老君門下，三是火云宮中道家清靜無為老子門下。
神仙一道前文中已經有所解釋，這里不多說。單說太上老君門下最出名的神仙一道中，兩大派系便是老君門下嫡傳弟子，天庭一品大員。四大天師之首的道教創始者張道陵，張天師創下的龍虎山正一一脈。
還有以拜入太上老君門下的道德天尊門下弟子純陽真人化身的上洞八仙之一的呂洞賓傳下的呂祖百字經為啟蒙，將內丹學發揚光大的全真一脈。
不同于全真一脈的師徒傳承體系，龍虎山的傳承一向是血脈傳承，歷代張天師不是父子，也是叔侄，都是傳聞中張天師的血脈傳承。
不過張天師位列大羅，化身千萬，諸天萬界中留有他的血脈自然也正常無比，也因此，道教張家，和儒門孔家也成為了火云宮中世家派系的代表之一。
如果秦玄沒有看錯的話，那汪臧海臨死前用的金光應該就是正一一脈的金光咒，要知道正一一脈以咒，符為主，其中咒指的便是所謂的八大神咒。
乃是張天師以神道，仙道交集之處開創道教神仙體系時候創立的八道可以借用天地之力，開發己身之力的神咒。
非正一門下不可傳，與非正一天師嫡傳不可修的五雷法同為正一一脈的鎮派之法。
“龍虎山”老道士瞪大了眼睛，要知道全真，正一兩雖然在當今時代不顯神通，但是不得不說在麻衣觀這個傳承久遠的門派中，全真和正一的神通還是有所記載的。
奇門終究只是江湖中的奇門，作為奇門中人的汪臧海能夠在和老道士結仇之后，還被老道士敬佩就是因為其身為一代奇門中人竟然能夠做到那種地步，在老道士心里，算命，風水的奇門術士終究不是上九流，比不得那些名山大川中的古剎玄宗。
汪臧海當年可是難得的能夠進入正統體制內的術士，這可是天下所有奇門術士的愿望。
不過，汪臧海竟然會和龍虎山有關系，這不太可能啊，畢竟龍虎山那些正統把他們的功法根基看的比什么都重，叫門下非嫡傳弟子都不傳。
要不然現在時代，正一派也不至于沒落的這么快，有道行，有修為的都沒有幾個，開國之前那位正統天師跑到了灣灣，現在這位也不過是矮子里面拔大個，官方推出來的代言人而已，做個法事還行，要是真的降妖除魔，堪輿風水就不太ok了，畢竟正一的傳承早就不知隕落何處了。
“不僅如此，我還在汪臧海的身上看見了正一正統的金光咒。”金光咒自然也有正統，非正統一說。
非嫡傳的金光咒使用不僅要掐訣念咒，還要開壇畫符，非常之復雜，而且用出來的僅是自體內五臟六腑中涌出的五臟之氣，色澤盈白，只是在邊緣帶著一層金邊。
正統嫡傳的金光咒念動真言，金光附體，真正的做到了“體有金光，覆映吾身。”