但是如果說是在創立西方教脫出道門之后，又在佛陀的感召之下悔改，加入佛門，然后為了天地晉升，為了眾生渡脫而努力奮斗這就是另一個說法了。
畢竟春秋左式傳中曾經說過“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”人非圣賢，孰能無過知錯能改，善莫大焉。
儒家對于背叛師門的人或許很不屑，甚至于要采取強硬的批判態度，但是對于知錯能改，并且積極補償的人卻相當的推崇。
再加上在阿彌陀佛和準提佛母中也提到了，他們出走道門的原因是因為大道之爭，道家清靜無為，離世修行；佛門卻入世渡人，明顯的理念差距讓幾人分道揚鑣并不是很過分。
隨著釋家傳的念誦，本來不愿聽經的人仿佛又回來了，仔細的聽著天上的佛祖在諸多菩薩，佛陀的護衛下念誦著釋家傳，以敘事的方式傳播著自己的理念。
看著釋家再次凝聚了人心，有人高興，也有人不高興。不高興的人特指方運，這波道家釋家沒打起來啊，釋家圣人雖然出手了，但是道圣還沒出手，怎么可能算是起了沖突呢，不行還得再來一波。
方運心下一狠，他要是佛門中人找道家的麻煩肯定是困難，畢竟道家的短處著實不好找，唯一有短處的地方也就是昔年截教門人不守門規，殺人不眨眼，吃人不放鹽。
可是論起吃人，西游里那位菩薩的坐騎青獅一口能吃八十萬天兵天將，孔雀的胞弟，佛祖名義上親娘舅生吞一國人。
這不都是黑點再加上佛門未出世之前，諸天萬界三大妙法之一，有緣可是名鎮諸天的，想找別人的黑點麻煩，要是找佛門的黑點，有佛門準提佛母這個洪荒現任三大背鍋王之一在這，絕對不是問題
至于會不會得罪他們，開完笑，這個世界上都沒聽過他們的傳說，眼前這兩位道圣，釋家圣人估計和他是一樣的穿越者，怕什么，他背后有道圣呢。
方運再次靜下心來，在圣院四圣的注視下再次拿出圣頁來，圣院這地方什么都可能少，唯獨圣頁夠用。
圣院四圣看著方運又要動筆，一點阻止的意思也沒有，反而臉上還頗為期待，這種兩大學說靠著傳天下的高質量文章，典籍打架的事他們從沒見過。
四圣巴不得這兩家多打一會，說不準等他們打完了，人族，高等級高質量的詩詞歌賦以及文章的儲備量估計會提高好幾個百分點，乃至于一倍。
整個人族一年出的傳天下著作估計也沒有今天一天多，看看今天出了什么四本圣經道德經方子心經金剛經，兩本正史釋家傳佛本是道。就這也不過是兩方剛剛開始呢，方運方大才子的底蘊還沒掏空呢，指不定這一波結束后人族還能有一個方亞圣呢。
方運不知道這四個老頭心里的彎彎繞繞，正在奮筆疾書中，圣頁上碩大的標題巫妖劫。
“天地初開，大日蘊神。名曰帝俊，建立天庭
斯有創神，名號盤古，開天身隕，血化祖巫
巫妖大戰女媧造人西方立教發宏愿道友與我有緣”洋洋灑灑之中，數十萬字被方運寫下，也虧得方運成了圣，一念之中，一筆之下足以寫下幾百字，饒是如此，方運也從日頭方要西斜寫到了月上中天。