“佛門二圣怎么如此不知所謂”文壇之上的諸多文人學子們因為一本巫妖劫再次打了起來。
怎么可能不打起來，釋家傳中諸佛菩薩慈悲濟世，一顆慈悲心度世救人，甚至不惜割肉喂鷹，舍身成仁。
以小換大，舍己為人這可是在儒家非常推崇的行為，這是義，是儒家崇尚的五種品德仁義禮智信的第二位
孟子有言“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
可見那些寧愿自己受苦也要救世的菩薩，佛陀們究竟受到了多少人的崇敬。
然而，這在巫妖劫出世后卻讓眾人對這佛門的印象大打折扣，這本“正史”中，佛門并沒有真正出事，反而大篇幅的講述了兩個種族，巫妖兩族，不難看出所謂的妖族就是這個妖族，而所謂的巫族應該說的就是蠻族。
而道家的前身玄門，釋家的前身的前身西方教兩方卻是一種神奇的角色，一方和稀泥，一方攪屎棍，不過從哪方面來看，玄門這邊在壓制兩族矛盾，將兩族矛盾強行壓制。
看似讓世界平穩安定，但是這些矛盾卻仿佛正在堆積的炸藥，一道堆積到了極致，就會轟的一聲炸開，而且矛盾擠在一起爆發絕對比分開爆發更為嚴重。
另一邊的西方教卻在不斷的拱火，挑撥兩個大族群的關系，讓他們的矛盾越積越深，直到超過臨界點。
這本看似只是簡單的描寫了巫妖兩族之間戰爭的“正史”中，讓很多人看到了很多東西。
比如說普通人們，就像聽書一樣也就聽了個熱鬧，大神們斗法斗智，威能無窮。而文位低的學子們也開始嘗試分析巫妖二族興衰史，不過卻也只能看得出道家在主持和平，而西方教在四處點火還愛打秋風。
文位高一點接觸了國家政務的人卻心里明白，巫妖之戰始于紫霄宮講道，紫霄宮的玄門初圣立下六位圣人，并且言明六圣的任務是代理所謂的“天意”治理洪荒，頗有一種西周之時周天子分封諸侯王的感覺。
道祖只要管理六圣就好，而洪荒則被分為六個勢力，交由六圣管理，天地不大劫，道祖不出事，頗有一些道家典籍中那種“圣天子垂拱而治”的意味，好吧應該是“圣道祖垂拱而治”。
而原來的天地之間的勢力劃分只有兩個，天上歸妖族，地上歸巫族。改分的果果早就沒有了，基本盤被兩族壟斷，六圣根本無法插手。
所以六圣唯一能做的就是踹了天上妖，踢了地上巫，之后再當家做主，瓜分兩族的勢力。而巫妖大戰的存在是必然會發生的，玄門和佛門所做的類似于一個唱白臉，一個唱紅臉，兩年夾擊將巫妖兩族轟下了臺。
佛門二圣做了臟活累活，光明正大受人敬仰的事讓玄門做了個齊全，所以最后分果果的時候佛門二圣沒有支持者，只劃分了一少部分，帶走了巫妖殘部。
而大部分的資源都被道家三清和那位媧皇瓜分了三清勢大，媧皇勢單寡不敵眾，最后只能帶著些許不愿歸順他人的妖族和妖族部分寶庫回了天外媧皇宮。
說起來，媧皇也不算虧就是了，畢竟道門三清為了補償媧皇竟然選定了媧皇制造的種族人族做了天地主角，從此人族作為基本盤，不管西方二圣和玄門三圣怎么弄，媧皇可能不會血賺，卻絕對不會虧本就是了。