造化之道的極致便是造圣，于是祂用自己的神念和大地本源之濁氣，以及自己后天生靈之圣母之位造化出了大地之母的位置，化成了洪荒第七圣后土圣人。
也是唯一一個能夠“化身”圣人的存在，這也是為什么“媧皇圣人”從來不曾把手伸入地府的原因，佛門為了解釋眾生的因果，便設定了六道輪回，由地藏菩薩執掌。
道門為了解釋眾生功過便設定了十殿閻羅和十八層地獄，生魂償還因果之后才可以轉世投胎，由太乙救苦天尊執掌。
只是為了不讓自己的權柄旁落，地獄才有了幽冥大神鎮壓，于是仙道只剩下了十殿閻羅的位置。唯有媧皇圣人，插手甚少，就連五方鬼帝也不過是因為生前為人才和媧皇圣人扯了幾分關系。
實際上，媧皇圣人從來不曾關注過地府的動向，在眾生眼中，媧皇圣人執掌萬物之生，而后土圣人執掌萬物之死。
他們卻不知道，由生而死，由死而生，生生死死才是一個完整的輪回，而輪回之道本就是惠及眾生的大造化。
世界的成，住，壞，空也是輪回，這同樣也是造化。造化之道玄之又玄，眾生不懂，眾圣不明，畢竟造化之道可是那位創造洪荒本源世界的道主級別存在盤古大神的根本之道，其中玄妙誰又能知道呢
不過，萬物生死輪回也意味著永恒。諸天萬界本來沒有輪回一說，故而眾多生靈死了就是死了，生死之道不可逆轉，生就是生，死就是死。
生的時候，諸天萬界的生靈之道賦予眾生一點靈性，隨后眾生有了靈，而靈凝聚成了魂，于是便有了靈魂。
而為了保護靈魂，于是物質凝聚在靈魂之外，成了肉身，于是眾生才得以誕生。
而眾生之死，便是真正意義上的死，肉身化為塵土，靈魂回歸大道，時空，因果，命運三則共同鎮壓世界，不準許有人能夠起死回生。
想要做到真正的起死回生偏要超脫了時空，命運，因果的混元教主來動手，而混元教主復活一人更要顛倒因果，命運，時空，復雜至極。
看著自己曾經的造物，自己親手創造的子嗣隕落，媧皇圣人不忍，便想要“永恒”，于是輪回體系橫空出世。
后土圣人以一己之力重新定義了生死，在生死的概念之中加入了滅的概念，生者有肉身，死者只有靈魂，而靈魂隕落才會滅。
一個靈魂的力量在不修煉的情況下可以輪回十世，這也代表著一個靈魂有著十次可以修仙改命的機會，這是對于眾生的大功德，卻也要背負著諸天萬界無盡眾生這龐大的因果，于是在因果，功德之下，后土圣人成道了。
平心大殿的后土圣人晃了神，天外天上，在錦繡天媧皇宮的媧皇圣人也嘆了一口氣，隨后才緩緩的把自己的思緒收了回來，哀怨的說道“不就是坑你一次嗎至于這么玩你不是想要把我們兩個一起弄出局吧我們生死聯盟牢不可破”