他還記得，當年諸子百家為了宣傳自己的學說那都是點齊人馬，在稷下學宮廣場之上輪番宣講。
個人，一個累了下去休息，下一個就上來無縫銜接，人少的也得三天三夜，人多的學說體系完善的是七天七夜也打不住。
三大顯學之中，儒家更是各家輪番上陣，孔子三千弟子，七十二賢，孔門十哲的諸多學派一個接一個，講了一個月也不停歇。
哪怕是人不算太多，且好清靜無為的道家，那也能講個二十多天意猶未盡，結果這個釋家的呢來也匆匆，去也匆匆，宣講之時，就是他們都能聽出一種應付了事的感覺，最大的手筆可能就是他們手里這經葉了。
一個人來，說了兩部經文，卻是有些玄妙，但是不講解也不和人辯論，這怎么可能有人對釋家感興趣
實際上，齊王還是高估了牧塵，若非上面要求，牧塵連經葉都不會準備，完全就是講完了事。
至于經葉這東西，說真的這可是佛門的常用宣傳手段，在武俠世界中，佛門為了宣傳自己，將自家武功幾乎是以刊印的手段分發天下，什么金鐘罩，鐵布衫等諸多外功，以及很多只有前一兩層心法的內功幾乎都是少林寺傳出去的，不然哪里來的“天下武功出少林”的說法不是武功源于少林，而是少林武功傳的最廣而已。
而牧塵的經葉也是學了這一招，反正他講了，經文也留下了，至于有沒有人能夠參悟釋家真意，那就看他們自己了，這叫什么這就是“因緣際會”。
夢境世界中，牧玄自然是時時刻刻的關注著牧塵的動作，看著牧塵這么傳經授法臉上也是一副頗為無語的神情，不過心里卻暗自稱快。
釋家之始雖然在他，但是他又不入火云宮，釋家真正的管理權又不會在他手上。
至于氣運什么的，他之后掌管命運長河，哪怕只能掌管一部分，卻也是先天立于不敗之地，氣運什么的于他來說并不全是太過重要。
若非要借助佛門經典幫助牧塵參悟“小”之道，在清凈王佛出世之前，牧玄是要是絕對不會插手佛門之事的。如今被他占據的那個化身靈吉菩薩都開始在佛門里打醬油了，可見他現在是個什么態度。
正如同牧塵的任務是證道大羅，他唯一的任務就是輔助本尊證道混元，等到證道混元之后，他才有了在諸天萬界各種大勢力之中摻和一手的底氣。
牧玄面上微微搖頭對著身邊的人影說道“道友，卻是我這兄長太過分了，竟然如此偷奸耍滑，唉還請道友莫怪。”
這人影身穿道袍，脖子上卻掛著一串佛珠，頭戴道冠，道冠上卻是一個“”，左手里托著一柄浮塵，右手上拿著一串佛珠，佛道同修正是枯榮禪師。
“怪什么”枯榮禪師笑著搖頭“有什么好怪的，這都是因緣際會罷了，道友且看”
牧玄一愣，說著枯榮禪師的指向看去，那個跟著牧塵一路從秦國到齊國的下人，帶著牧塵給他留下的散碎金銀離開了齊國，做起了生意，然后借助生意掙的錢接濟那些飽受戰爭之苦的災民，并且引導他們行善積德，傳播佛法
那下人曾救助一落魄士人，士人卻是宋國之后，只是去晉江距離宋國被滅也已經幾十年了，宋氏遺族破落了，尤其是這士人所在乃是旁系。
在和那士人商量了之后，為了傳播佛法，下人正好也需要一個又來歷的身份，那士人便收下人為義弟，入了他家族譜。
下人又因參悟佛法，得成先天宗師之后，修行出了佛門的大光明相，光明相散發出光輝照徹黑暗，從此便自稱是宋氏名輝，也就是宋輝，人稱釋家宋子或者禪宗輝祖。