圈內與圈外，差距很大。
其中，最明顯的差距是心。
“記……以破圈元年為人歷元年，揭開此世真相。”
“圈內，人、妖，兩族。”
“圈外，魔，一族。”
“魔者，上中下，三層之分。”
“上層之分，乃心魔，無形無相，勾魂奪魄，以神亂神；可擊潰心神，占據人體及妖體，乃至抹除心神，將其化為傀儡……法力亦無用！”
“代表之魔：黑狐。”
“已知之魔：百目、淵鬼、黑狐。”
“解決方法：明心見性，以神為主，輔以法力，將其擒拿斬殺，或回歸圈內，借助圈內與圈外之分界線，將其抹殺或驅逐；已被附身者，無有自保之力，理應速速收斂心神，牢守靈臺，萬不可情緒波動，被心魔尋隙而占據。”
“中層之分，乃形魔，有形無相，變幻萬千；可化作熟知者，擁有模仿并汲取任何知識的能力，侵蝕靈魂，可漸漸同化，借體衍生自我。”
“代表之魔：金晨曦。”
“已知之魔：紅冰魄、金晨曦。”
“解決方法：形魔沒有致命處，只能一擊將其斬滅；若其處于附體狀態，可將其與被附體之物的靈魂切割，將其拘押，在找不到可附體之物后，自會漸漸自我泯滅；若其附體自身，可講自我靈魂切割，將被侵蝕的部分打出體外，繼續以拘押的方法，令其自然泯滅；已被徹底侵蝕者，自救的唯一方法在于……和形魔建立起緊密的聯系，締造形魔的三觀，與虎謀皮，直至形魔愿意離開并附身它物。”
“下層之分，乃相魔，有形有相，非善非惡，作用萬千；無有自我意識，可受人操縱，擁有自我循環規則，一視同仁的汲取所需之養分。”
“代表之魔：苦情樹。”
“已知之魔：魔棘、水靈、苦情樹。”
“解決方法：無。”
“注：心魔之惡，源于萬物之惡，源于生靈之惡，因萬物都有善惡之分，故此，心魔定為惡，且，不會被收服；形魔之惡，源于萬物求生之念，源于生靈求生之念，因萬物畏死而敬生，故此，形魔之惡，亦分本能善惡兩面，初次附體后，如一張白紙，可于上面涂改，育其善、用其善、行其善，可為自己無害的強行附加心之力，在此，將心之力統一定義為道心，將持之以善的形魔定義為外置道心，育其惡、用其惡、行其惡，則與心魔無異，被漸漸侵蝕，直至成為形魔的傀儡；相魔，以規則為首，合其規則者可擁有外置道心，不合其規則者被拒之門外，只要不強行征服，而是嘗試，就不會有生命危險，此外，相魔會根據種類，提供不同的加持，如魔棘可將精神攻擊反彈一部分至施術者身上，如水靈可將除靈魂外的一切身體組織元素化。”
林朝辭拿著鋒利的手術刀，站在圈外的一座山頂。
在他面前，擺著諸多實驗素材。
實驗環境什么的，一個小法術下去，就都滿足了。
玻璃是從沙子里提煉出來的。
沙子是石頭風化后的效果。
石頭是泥土在歲月流逝下形成的一種高密度物體。
如此一來，別說圈外的環境自成體系。
就算圈外的環境跟西西域一樣惡劣。
放眼望去，全是沙子的那種。
也不耽誤林朝辭做實驗。
而在土石玉化出的玉板上，除了苦情樹的樹苗，剩下的一切，應有盡有，包括一只被綁住了嘴的透明黑狐，一團粘稠的金色液體，一塊看上去好似紅寶石、碰上去卻好似冰凍之后的果凍、絲滑爽彈的固態物，一段干枯的黑紅色荊棘，以及，不遠處，被隨意扔在地上的無頭尸體，尸體上面長著滿是克系的眼睛。
嗯，其實更應該說，看上去克系。
因為這些眼睛除了唬人，也就沒啥其他的能力了。
在林朝辭牢不可摧的道心面前。
想用目光攝魂，簡直是癡心妄想。
而在另一邊，聞伯霖四人正捧著各自的筆記，記載著這些，有關于奇葩圈外生物的詳細內容。
其實，只有翠玉小曇一個人記。
聞伯霖三人正在歸納地圖。