姜子牙到西岐城后，尋一地隱居，靜等“姜太公釣魚，愿者上鉤”這一事件發生。
西岐城內。
西伯侯府。
“我欲往朝歌，代父贖罪，上大夫以為如何”伯邑考問道。
西伯侯姬昌被軟禁在朝歌好幾年。
伯邑考想去朝歌，救姬昌。
伯邑考是個孝子，精通音律，長相還英武不凡，容易招惹女子。
“臣啟公子，主公臨別之言，去朝歌有驚無險，數年后便歸，讓我們不得輕舉妄動。公子若去，有違主公囑托。
若公子憂慮，可派幾個靈動之人，前去查探便可。”散宜生不想讓伯邑考冒險。他算是西岐的“商容，比干”。
“父親有難，數載被囚于朝歌。為人子者，于心何忍。我欲帶祖遺寶貝三件，往朝歌進貢，以贖父罪。”伯邑考心意已決，聽不得散宜生勸。
散宜生無奈稟告伯邑考之母，太姬。
太姬問曰“邑考，你若去朝歌，西岐內外事，當托付于何人”她問這個問題，言下之意，就是同意伯邑考去朝歌。
“西岐內事，由吾二弟姬發負責，西岐之外的事，托付于散宜生。
至于軍務，由南宮適管理便可。
母親，孩兒要親往朝歌面君，帶三件祖傳寶物，以進貢為名，贖回父親。”伯邑考道。
他已經想過離開后，西岐怎樣安排。
見伯邑考去意已決，太姬也不勸。她其實也想姬昌早日歸來。她也希望伯邑考能贖回姬昌。
“吾兒此去，須要小心行事。”太姬叮囑幾句。
西岐城外，十里長亭。
伯邑考和文武百官、姬發等姬昌的九十八子，飲酒告別。
這十里長亭告別的戲碼很多。
這應該算是古人的優雅。現代的人，沒有機會做這樣的事。
之后，伯邑考帶著三件寶貝去了朝歌。
這三件寶貝是哪三件
七香車，醒酒氈，白面猿猴。
七香車，據說是軒轅破蚩尤時，留下的戰車。坐在上面，說往東，戰車便自動往東，說往西，戰車自動往西。
這七香車有點法器的意思，而且還不需要修行之人操控，算是個寶貝。
醒酒氈，顧名思義。就是醒酒用的。醉酒之人，坐在上面，瞬息可清醒。要是飲酒時，一直坐在上面，可謂是千杯不醉。
白面猿猴，是修煉千年的猿猴，并且煉化橫骨，能開口說話。但它靈智似乎有問題，與千年修行的妖怪大為不同，靈智跟稚童差不多。另，它能識百曲，喜歡唱歌跳舞，還有火眼金睛，能看出妖怪的原形。
封神演義中這個白面猿猴的設定，應該來自于西游記的美猴王。
西游記和封神演義都是明代的，但西游記成書更早。
除了三件寶貝外，伯邑考還帶了十多個美女。
他知道紂王是好色之人。
獻美女的做法跟冀州侯蘇護一樣，就是為了討好紂王。
不一日。
過五關，到了朝歌。
伯邑考通過相熟的大臣獻寶。
紂王聽見伯邑考要獻寶和美女，便召見伯邑考。
伯邑考，肘膝而行，俯伏奏曰“犯臣之子，伯邑考朝見。”
伯邑考這禮節很重了。
“姬昌罪大忤君，今你前來納貢，為父贖罪，孝心可嘉。”紂王看在伯邑考獻寶和獻美女的份兒上，對伯邑考說話比較客氣。
“大王，臣請代父罪”伯邑考此來，打算用自己替換姬昌。他愿意被囚在朝歌，讓姬昌回西岐。
伯邑考此舉大孝。
有用自己的命，換父親一命的意思。