這秀才哭了一陣，聲音都啞了。
真的是匹夫一怒，還能血濺五步。這讀書人一怒，也就怒了一下子而已。這樣子也活該被欺負死了。
又好一陣子，高翰文才聽出原委來。
原來正教進入后，第一時間就發展了鄉下的破落戶入教，各種白米粥跟不要錢的一樣發了下去。
很快就在農村站穩腳跟。
主要是彰德府靠近北直隸，先被拿來做樣板，各項工作自然是加速推進。
高翰文稍微動腦子也就明白了，彰德府最靠近北直隸，可以說是卡主了河南流民逃荒入京的咽喉。把這里打理好，沒有流民入京自然就是大功一件。
至于到底是如何沒有入京流民的，就是另一回事了。只可惜這小秀才見識也就這樣，還沒明白自己家鄉為什么被重點禍害。
農村的破落戶與城市游民無賴子一結合，正教一下子完全掌握了彰德府。
拿了好處，自然是要干事情的。正教的白米粥也不是大風刮出來的。
很快，朝廷重新丈量土地，清查隱田詭寄的政令傳了下來，這些人自然就是充當了地方的眼線與內應一般。
特別是建立的簡易教堂棚子里，大家都訴說著鄉里誰誰誰，狗仗人勢，誰誰誰無非是把田地詭寄在哪個官紳之家逃避了朝廷的稅賦才發財的，居然也吆五喝六的。
特別是牧師一宣傳正是這些人詭寄，導致沒門路的普通人稅賦加重了，大家伙一下子就同仇敵愾起來。
河南，平均來看稅負從來不算太重，但差別很大。因為有著充足藩王宗室分封。這地方但凡有門路的，詭寄到宗室藩王名下，這稅負幾乎是兩頭不用給，既不交朝廷也不交藩王，只需要給藩王手底下的掌柜一些孝敬即可。那日子還是很舒坦的。
其次就是都歸攏到秀才這種傳統士紳或者官紳之家。
稅負最重的就是獨立的農民、小地主及其佃戶了。這幫人是只知道種地，又舍不得跑路還不會或者沒法搞關系，不收這群人收誰。