事實上，朱雀國也好，天竺也好，雖然杭州去過的人不少，但多數人還是覺得那是天邊的事情，何苦來折騰百姓呢。n
呂秀才一行人也不說話，專專心心地聽周圍人的討論，以及說書人的評價。n
當當當，三聲驚堂木一響周圍都安靜了下來。n
“這個朱雀國到底打不打，肯定是朝廷老爺思考的事情，我們就在這閑聊天，說得對與否都是個消遣，各位別往心里去。”n
緊接著，這個說書人幾乎就把報紙上已經有的幾種評論融合了一下。好在這個時代還沒洗稿抄襲一說。n
正治、經濟、軍事。三條線，各個都是有利有弊。n
說書人很會拿捏人心，基本就是一半一半，剩下的就看聽眾自己去評判了。n
果然，一堂結束，就有人大喊，殺了徐家人，搶了朱雀國。很明顯，這人前面麓川之戰最后草草收尾，簡單的搶劫，完全無法彌補這些購買債券出錢支持者的成本。本著東失西補的原則，這些人自然想搶一搶天竺了。n
好歹是佛國。佛經里也說了，有黃金鋪就得宮殿。n
這要是能搶過來，死多少兵丁都不虧的。n
反對的有些支支吾吾說不上話。n
呂秀才聽了聽實在有些聽不下去，干脆也提前走了。n
畢竟是在圣母堂接受了專業的理論學習的。呂秀才以前還不大明白，高翰文為什么要在教門經典里加那么多新學內容，特別是那句：“百姓只有拯救了全世界，才能完成對自身的救贖。”n
那些口口聲聲殺進朱雀國好投資掙大錢的，又何嘗看重過前線的兵丁的性命，死多少人不過只是他們爭權奪利的籌碼而已。n
真不明白，明明是普通人，卻也對這些建功立業一勞永逸發大財的敘事趨之若鶩。把軍士當籌碼，軍士是怎么來的呢？現在普遍募兵制，又有多少軍士能活著回來受封賞呢？n
心里有些難受的呂秀才一個人告別了熱鬧的茶館，回圣母堂去繼續今天的救濟工作了。雖然一起登記注冊良民，但終究不是一路人，很難說到一塊兒去。n
很好奇，為什么高大人腦子能想得這么長遠。n
那些想要對外侵占發大財的，必然內部也是相互傾軋的，否則就無法降低對外侵占的戰爭成本了。形成路徑依賴后，百姓除了收獲戰爭的榮光外，連生命都未必能勉強保全。n
經典里是有一個泰西國家，靠著販賣奴隸發大財，但與此同時，其內部京師的百姓也是最悲慘的。否則就招募不到那么多源源不斷的優質低成本海員水手了。船艙里的奴隸是領主手里等待被販賣的庫存商品，而那些瀕臨破產，現在或者將來不得不出海搏命的佃農則成了領主手里販賣財產的消耗工具。庫存商品與低值易耗品之間，還不見得真就一定誰高誰低呢。n
可惜問了主教，主教也不知道泰西是不是有過這么一個國度。或許只是高大人編的故事吧。但無論如何，在圣母堂培訓過的，都會因此更加懂得博愛的重要性。rnu2029n
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