母親走了，鐵心源用力的撓撓自己的腦袋，把不知道何時跳上馬車的狐貍交給了等候在蒙學邊上的水珠兒，就和一群同窗進了蒙學，今天，先生要對自己這些日子以來的課業要做一個系統的檢查。
張胖子若有所思的問道“源哥兒，你說人不犯你你不犯人，如果別人非要犯你呢”
鐵心源緊繃著臉道“骨斷筋折”
張胖子打了一個寒顫，連忙跟著鐵心源進了蒙學，今天的鐵心源讓他格外的害怕。
在自己的座位上盤腿坐了一小會，郭先生就走了進來，掃視了一遍課堂之后，就命其余的學生開始寫大字，自己來到鐵心源的身邊道“背你的本經。”
鐵心源收攝了心神之后，張嘴背道“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己而無待于外之謂德”
他只背誦了第一句之后就停了下來，張胖子等人擔憂的看著默不作聲的鐵心源，不明白往日能把這篇文章背的滾瓜爛熟的他為什么會突然忘記了。
郭先生并不著急，反而帶著玩味的神色瞅著鐵心源等待他說話。
“先生，學生今日幫助了一個女童，又懲罰了另外一個尖酸刻薄的婦人，我本來很滿意我的做法，卻被母親斥責了一番，說我做事過于惡毒，所以，學生對什么是博愛什么是仁就有了懷疑，請先生為我解惑。”
鐵心源一五一十的將早上發生的事情如實的敘述了一遍給先生聽。
郭先生沉吟良久之后才道“你有這樣的母親是一件值得慶幸的好事啊，就心胸而言，為師也比不上你的母親。
我只能從經意上給你解釋一番，能不能領悟在你，而不在為師，青原行思大師曾說過，參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。每個境界的領悟都各不相同。
因此，讀經在于領悟，在于意會，在于神交，而不在于傳授。
韓昌黎說博愛叫做仁，合宜于仁的行為叫做義，從仁義再向前去的叫做道，自身具有而不依賴外界的叫做德。
這是他認為的根本，而你母親已經做到了合宜于仁，所以她就是義人，你已經看到了義人，跟著她的腳步行走就是了，何須多想”
“我覺得母親的做法好像并不是很正確。”
“那就按照你的想法去做，你年紀幼小，有的是時間來走回頭路，發現自己錯了，然后再重新走回來，你對經義的了解就會更加的深刻，所以啊，不管怎么做，對你來說都沒有多少損失。
既然你今日心浮氣躁，課業就停了吧，臨帖三百，先讓自己的心神安靜下來再說其它。”
鐵心源拱手應是，然后就走出來課堂，獨自一人坐在門廊下，提起這個懲罰性位置上的筆墨，找出一張帖子，開始認真的臨帖，他覺得自己最近確實需要安靜一下。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>