第四十三章不敗傳說不能輸給孤獨
西域地域廣闊，戰亂頻發，自然就造就了西域多種多樣的人種。
不論是突厥人，回紇人，波斯人，這些外來種族，還是屬于西域三十六國的烏孫、龜茲、焉耆、若羌、樓蘭、且末、小宛這些數之不盡的小種族催開了西域的戰爭之花。
多一種人就多一種信仰，多一種信仰，就會多一種意見，意見多了自然就會有爭論，暴脾氣的西域人往往會把爭論很自然地轉變成戰爭。
鐵心源很認真的認為，這片土地其實就是因為少了宋人這么一個兼容并蓄的種族才會常年戰亂不斷。
宋人有一種特質。
這種特質鐵心源美化為改良主義。
只要是對自己有利的，宋人都能拿來使用，不論是器具，還是文字，名稱，服飾，發式，食物，美酒，他們統統來者不拒。
這其中還包括莊嚴肅穆的佛教，恐怕連佛祖都想不到，佛教在華夏扎根之后，就變得和以前不太一樣了實在是不敢在這個問題上多說
這個習慣起自戰國時期的趙武靈王，胡服騎射展現了他強大的力量之后，就沒有人再對拿來主義說三道四了。
鐵心源才不管自己的手下是不是又多了幾個什么國家的人，只要把寬松的宋人文化加持給這些人，過不了幾年，他們就能被稱之為宋人了。
老祖宗說過，只要說華夏的語言，謹守華夏的禮儀，那么，這個人就一定是華夏人。
這個定義給的非常的寬泛，這讓鐵心源想要歸化這些奴隸的心沒有半點負擔。
事實上一個小小的山谷里面，族群太多，反倒就沒有族群之分了，民族大融合這個時候最方便，也最容易。
鐵心源代表的種族人數最少，卻是最強悍的，最有錢，最有糧食的，于是，這群人就不得不改變自己的習慣，隨著最強大的鐵心源，學習如何成為一個合格的宋人。
他選定的突破點非常的有宋人特點，這些天他已經制作了很多的筷子和木碗。
只要是住在清香谷的人，每人都發一套，作為宋人中的貴族，他見不得自己的奴隸總是探出黑了吧唧的爪子抓著食物直接往嘴里送，不論是那一只手都不行。
誰如果不用兩只小木棍把食物塞進嘴里，他也就不用再吃東西了。
因此，在清香谷吃飯的時候，鐵心源就充滿了成就感，看到小小的黑孩子熟練的用筷子把面條塞進嘴里，他就會滿意的給那個孩子碗里再添加一點食物。
這一點小小的獎勵，就讓清香谷所有的孩子爭先恐后的用筷子吃飯，并且越來越熟練。
鐵心源打算把這個習慣深深地印在他們的骨髓里，直到有一天他們發現離開了筷子自己沒法子吃飯才算是成功。
鐵一他們有一雙靈活的手，因此，對于使用筷子吃飯只難為了兩天，就使用的極為熟練，清炒過的豌豆他們都能用筷子熟練的夾起來下酒。
嘎嘎比較慘，他的那雙手很笨拙，明明端著一大碗豐富多樣的飯食卻不能放進嘴里，這讓他極為痛苦。