第九十五章不敗傳說按部就班
薩迦堅持認為人的肉體和精神應該是可以分割開的。
他認為精神的享受要超越肉體的享受。
他寧愿自己的靈魂在天空或者時空中飄蕩，也不愿意單純的為了肉體的享受而放棄靈魂的自由。
這是一個很大的問題，也是一個含義非常廣闊的問題，他甚至能夠改變人類的進化方向。
一種人追求肉體能力的極致，想要更快，更強，更遠，突破一個個肉體上限的天花板，要看看人類身體最終的極限在哪里。
另一種人認為可以放棄肉體的追求，在精神層面享受無盡的快樂。
鐵心源很不講理的認為，野蠻其肉體，文明其精神才是一個趨于完美的人類。
薩迦認為這是一個不存在的事情，事業有專攻才是前進之道，貪多嚼不爛是人類本性上的缺點。
因此，這一場洞窟里的對話終究是不能公諸于眾的。
很多，很多年之后，才有后人在薩迦上師的札記中發現了這一段不為人知的討論。
“即便是聰慧如智慧之王者，也不能逃脫肉體的束縛，不論他表現出的行為是大智還是大勇，是大奸還是大惡都不過是煌煌史書上燦爛的幾頁而已。
唯不能讓人理解的是，在智慧之王臨終的時候他的表情極為怪異，沒有超脫的喜悅，更沒有寂滅的悲苦，而是獰笑著說朕還會回來”
地道挖的并不深，當千軍萬馬開始行動的時候，大地都在顫抖。
地道里撲簌簌的向下落著灰塵，喝醉了的鐵心源睜開了眼睛，并沒有理睬頭頂的落灰，看著似乎從未換過姿勢的薩迦上師道“多久了”
“我已經換過四根蠟燭。”
鐵心源沉默片刻悠悠的道“阿薩蘭出發了，戰爭就要開始了。”
“你準備出去”
“是啊，阿薩蘭和契丹人的戰爭會進行一段不短的時間，我要趁著這個機會拿下大雪山。”
“大雪山雖然腐朽，可是地勢還是險要的，盤陀路，一線天，鷹愁澗，每一處都是一夫當關萬夫莫開的險要之地，你的力量其實是不夠的。”
“注定戰爭勝負的是天時地利與人和，大雪山如今只剩下地利，不足為慮。”
“呵呵，一個宋人面對吐蕃人難道說還有人和嗎”
“有啊，吐蕃贊普的后裔中，個個驕奢淫逸，肆意胡為，唯有澤瑪公主并無大惡。”
“她也無恩于大雪山。”
“這不要緊，不作為也就沒有大惡行，大雪山的百姓如今生活在水深火熱之中，他們沒有推翻贊普的膽量，可是換一個仁慈一些的人來當大雪山的主人，他們還是愿意的。”
“如此一來，大雪山歸于澤瑪，你什么都得不到除非你在事成之后殺掉澤瑪。”