梵蒂岡黑經是一部顛覆現有教廷正典的“偽經”，但它卻埋藏著真實。因為這部被無名氏整理出來的書籍雖然成書在公元一世紀之后，但它的內容似乎要比猶太神秘主義僅存的一個分支卡巴拉還要古老。
事實上，梵蒂岡黑經的書名也是現代賦予的名稱，因為它在梵蒂岡的秘密檔案館內收藏，當它流失人間后，涉足神秘學的這群魔法師們便用了這么個稱謂來定義它，但它和梵蒂岡，包括圣經并沒有必然的聯系。
不過，這本書內卻提及了伊甸園，提及了白銀之城和上帝，在這里，亞當與莉莉絲同樣被記錄了下來。但這些歷史與圣經截然不同，它提及了一場造物的實驗，還有亞當的墮落和自我流放。在那之后，加百列的降臨，圣母瑪利亞誕下的圣子皆是后續實驗的一部分，這本書指出圣子耶穌并非人子，他更像是寄宿了加百列神圣能量的產物，那些神跡，那些宣揚的理念則是汲取信仰之力的手段。
梵蒂岡黑經講述了一場騙局，由上帝開啟的騙局。它當然會被當做偽經，圣殿騎士團甚至在千百年來一直致力于毀掉所有的黑經，但他們還是保留了一部分，因為那些位高權重者知道，這里面隱藏著真相，就像魔法師的啟蒙作品拉結爾之書，它們還蘊藏著力量。
圣殿騎士團的魔法大部分便來自于梵蒂岡黑經，那里面關于魔法的部分并非和地獄相關的惡魔召喚術，與拉結爾之書相反，這部書中所記錄的魔法是從亞特蘭蒂斯時代開始遺留下來的最為原始純粹的秘密精神奧藝。
魔法本不存在，它就像一個夢，或是一些傳說和神話，它和信仰極其相似，都在于你必須不斷的告訴自己要相信一切編造出來的謊言，然后讓謊言成為真實。所以歸根結底，亞特蘭蒂斯這個地球上魔法的發源地并沒有消失，因為它一直作為神話傳說中的故事陰魂不散，正是以此作為根基，亞特蘭蒂斯擁有了存在的意義，魔法也與之相連。但它不是唯一的，阿瓦隆，賽昂內塞一切傳說中的神秘領域皆是魔法的樞紐。
而這一切都將和精神與思想相連，是人類的思考定義了魔法的本質和存在的根基。所以從某種意義上說，是人類創造了魔法，而每一個人都擁有使用魔法的能力。
這就是梵蒂岡黑經所記錄的最大秘密，因為它從最基礎的那一步否認了信仰體系，他更像是東方哲學中的道，天人合一才是唯一的真理，是思想創造了世界與眾神，創造了信仰，創造了萬千故事，并賦予了神明各自的力量，是人類自己建立這個完善的循環機制，而他們一直都被謊言蒙在鼓里。
并非乞求眾神以獲取的力量，而是人類自身通過信仰創造了神明，并為此從他們那里汲取力量。
正是因為如此，眾神才會懼怕塞壬，因為那些水手的騏驥、幻象和夢賦予了塞壬那強大的力量，她是凡人新的創造，她也是凡人的希望化身，眾神看到了真相，他們必須摧毀塞壬，否則一切謊言都會被戳穿。
可是諷刺的是，無論這個世界多么x蛋，總有人心懷希望與良善。
那微不足道的力量似乎在某個時刻卻可以顛覆世界。
就像現在，塞壬的血脈在現代得以涅盤重生。
約翰康斯坦丁將梵蒂岡黑經的書頁撕扯下來，他其實知道這本書的作者，他早就知道了，只是他不會將其戳穿，尤其是現在，畢竟康斯坦丁在繭房內看到了那個老天使米列奧斯已經形神俱滅了。
這似乎也是某種反抗，米列奧斯將渴望著自由的文字書寫下來，他將一切真相歸還給了人類。
不過，諷刺的是，人類卻在不斷焚毀掉這些真相，他們似乎更喜歡謊言，或許這就是上帝可以心安理得的緣由，因為他知道人類需要一個目標，就像是欲望永不滿足那般，一旦失去了目標和欲望，凡人也將迎來自我毀滅。
但康斯坦丁不在乎這些，她永遠都是那個捅穿天的刺頭和麻煩，他喜歡看見那群高高在上的混蛋跺腳抓狂的狼狽模樣。
而現在，如果能讓撒旦那張永遠目空一切的淡然表情消失，那絕對是非常暢快的一件事
“這到底是什么，先生”那刺猬頭魚人有些害怕的看著康斯坦丁將一張張書頁像膏藥般的貼在自己妻子的身上，這簡直就像是某種變態游戲。
“將它當做某種盔甲，老兄”康斯坦丁繼續忙碌著，直至梵蒂岡黑經的書頁全都被黏附在了那個丑陋的混血女人身上為止，他欣賞著自己的杰作躺在床板上，然后心滿意足的點了支煙，“我們現在只需要等待，那小冰箱里有酒，伙計，你妻子喝不了，但你最好喝一杯，相信我，這是為了你好。”
康斯坦丁鼓勵般的拍了拍男人的胳膊，但男人卻無動于衷，他仍然關切的看著自己的妻子，他不知所措，甚至開始懷疑相信康斯坦丁是不是一個錯誤。