建國初，華夏人均預期壽命不過三十五歲，那時候老頭兒、老太太都很少見。
到88年這時候，華夏人均預期壽命已經達到了六十七八歲。
上歲數的人，想法和年輕人不一樣。就像邢三，他總說上歲數的人晚上上炕睡覺，脫下來的鞋第二天能不能穿上，那都是兩說。
所以這年頭，五十左右歲的人，就都著手準備后事了。
國家提倡火葬，但不是完全禁止土葬。林區一直到趙軍重生那時候，也都是土葬。
到年紀的人，壽衣、壽材都是提前就預備好了。這個不忌諱，很多人甚至連自己墳地，都是親自進山去選。
解臣家那邊雖然是農村，但也不禁止土葬。只不過不挨著山，只能埋在自家田間地頭。
這些年還好說，講究“好男不貪墳頭土”，意思是種地的時候，莊稼別種得離先人墳塋太近。
可等二三十年后，人把錢看得越來越重要。再一個，那時不少農村人都搬到了城里，自家地都租給別人種，包地的人還會慣著你那個嗎？
所以，到那時候還農村土葬的就很少了。
但眼下這時候，農村老人去世，還都是埋在自家地頭。如果火葬，兒子、兒媳會被鄉親們視為不孝。
按理說，就解孫氏這個年紀，壽衣、壽材那些她早就該準備了，可她到現在還啥都沒有呢。
但這并非解家兒女不孝順，早在十多年前，解臣他爸死后，解忠就跟兩個妹妹就研究給解孫氏準備裝老衣服和壽材。
因為他們父親走的突然，而且四十多歲就沒了，當時家里啥都沒準備，讓解忠很是手忙腳亂。
所以解忠就說早晚都得用，干脆提前準備著。
這種事在這年頭的農村、林區，根本不算忌諱，更談不上不吉利。大多數的人家，兒女給準備這些，老人才高興呢。
可解孫氏她就不是一般的老人，在得知此事后，解孫氏大鬧一場，非說解忠兄妹三人盼著她死。然后撿起了被灑在外屋地灶臺周圍的耗子藥，說是要與解忠他爹同去。
這給解忠兄妹嚇壞了，好一頓哄解孫氏。也正是因為這次事件，讓解孫氏發現了耗子藥的妙用。
從那以后，解家再沒人敢提給解孫氏準備那些東西的事了。而解孫氏這人心也大，整天就琢磨吃喝，再加上她身體不錯，比她兒媳婦劉蘭英都壯實。她不干活是不干，真要讓她出力的話，一百斤土豆子她都能扛著走。
所以，解孫氏從來沒想過給自己準備壽衣、壽材。
可眼下看老太太和邢三激動的樣子，解孫氏不用問也知道那暴馬壽材是好東西。
既然是好東西，那別的老頭兒、老太太有的，解孫氏就也想有。
再一個就是，解孫氏看趙軍對邢三和老太太的態度，讓她有些感動。想到趙軍和那二老沒有血緣關系，都能這樣為他們著想，而自己辛辛苦苦拉扯大的二兒子，竟在一旁無動于衷。
解臣也是心大的主，這點他就隨解孫氏。此時的解臣，完全沒有注意到，他媽是以什么樣的眼神在看他。此刻的解臣，只看著趙軍和邢三、老太太的互動，感覺這一幕太有愛了。
就在這時，解臣感覺有人懟自己后背。解臣一回頭，就見李彤云抬下巴往旁一點。
解臣順著李彤云指示看過去，正對上他媽一張黑臉。
解臣一怔，下意識地往旁躲了兩步。而解孫氏看解臣不但不表態，反而還躲著自己，當即便張嘴就罵：“俏麗哇的！”
眾人：“……”
“你干啥呀，媽？”解臣感覺冤枉，而解孫氏怒視他，道：“你特么也不說給你媽張羅、張羅這些東西，還得我自己張羅呀？”