三只妖精懵懂的點點頭，心說老爺還真是淡泊孤僻，怎么喝茶聚會都不去參加啊。
交代清楚，張淼收拾一下，就連夜卷鋪蓋跑路了。
東海邊的九曲十八灣離守孤山有三千多里，向著南方前進，飛過三千余里，就能看見一大片的灘涂沼澤之地。這塊灘涂沼澤之地有數量巨多的小溪小河，其中有九條稍大一些的主干流，被稱為九曲。連接九曲的，就是十八條支流，這就是十八灣。
除了這些，還有數之不盡的小溪小河，這些就太小了，形成不了神府，養不起尊神，自然就不算入其中。
這九曲十八灣中生活著一群人，這群人以煮鹽為生，收割者這大片灘涂之地的荒草灌木用來煮鹽，在這里，也有一位灶火鹽神劉鹽王。劉鹽王也是一位小神，而且其管的很雜，準確來說，他是圣人成道。
圣人，只是領悟人之規則的神靈的另一種稱呼，并不表示這個神靈做事做神很神圣偉大。實際上，這位劉鹽王并不是什么好神靈，他經常恐嚇燒火煮鹽的灶戶，是一位以恐懼成神的神靈。
他經常恐嚇灶戶，動不動就燒毀灶戶的茅草屋，時不時就打翻他們煮好的精鹽，他以這種手法讓別人恐懼他，然后成就了神靈。
到了此地，此時正是初秋時分，正是一年一度的茅草收割時期，大量的人們在灘涂地中工作，收割著比人還高的茅草。這些茅草就是灶戶們賴以生存的重要資源。
灶戶們煮鹽靠的是茅草當燃料，沒有茅草，灶戶們就不能煮鹽，就不能用鹽換取生活物資，他們的生活就沒有保障。
在這個時候，也是九曲十八灣地區最繁忙的時候。割下來的茅草會捆扎成一垛一垛的，然后通過四通八達的水道送回家，這些茅草會堆在房前屋后，保證著灶戶們一年的燃料供應。
故此，灶戶們最怕的就是他們的茅草垛失火，而那位劉鹽王就最喜歡用這個威脅灶戶。
張淼從空中飛下來，來到了這里最大的城鎮鹽城。鹽城是這片地區的中轉站，所有的灶戶煮好的鹽都會在這里集中，然后運到四面八方，而四面八方所有的物資也會運到這里，然后賣給灶戶們。
而灶火鹽神的神廟，就在鹽城的中央。每天都有大量的人在神廟中燒香祈求，祈求劉鹽王發發慈悲，不要燒了他們的茅草垛，不要燒了他們的煮鹽灶，不要燒了他們的茅草屋。整個神廟并沒有什么莊嚴肅穆的感覺，反而是一種壓抑和恐懼。
來這里燒香祈禱的人并不是為了求平安，而是為了求不被加害。整座鹽城，其實也是劉鹽王的神府，在這里，滋生著恐怖的花。
那位和水龍灣水神交好的社友，也住在鹽城中。似乎這些化形藥靈都喜歡大隱隱于市。
張淼走在鹽城中，潔白的街道上一塵不染，街道旁邊的建筑規劃有致。時不時有廟丁在街上巡邏，這是負責治安的修士。鹽城中沒有高大的樹木，倒是有不少長得很高的茅草。這里的土地含鹽量極高，種不出什么莊稼，卻能燒出很好的精鹽。
這里的人只需要收集泥土，然后不斷的用水沖刷，接著將沖刷的泥水沉淀、過濾和濃縮，就能變成高濃度的鹽水，這些鹽水再熬煮干，就是精品精鹽。
灶戶們每個月將煮好的鹽運來這里，然后換取錢財，再將錢財換成布匹、糧食、藥物、工具和其他生活必需品。這是一個高度依賴商業的行當，在這里每天都有海量的財帛之炁產生，劉鹽王靠著收集這些財帛之炁，都能發家致富。
貧瘠，只是你以為的貧瘠而已，每一寸土地，其實都有它可利用的地方。
張淼在城里向著路人打聽一陣，然后就來到了目的地。這里是一間針灸醫館，其主治的是風濕骨痛，這里的針灸也不是一般的金針針灸，而是艾灸的變種茅灸。顧名思義，這是燃燒香茅草作為針灸原料的熱灸手法。
不用說了，這位化形妖精的原形就是香茅草
在這片土地上，樹木難以生長，只有耐鹽的茅草才有一席之地。而香茅草，就是一種茅草。