穿過晦明之線。張淼抱著胡曼殊到了外界。蒼茫的天空中，一半光明，一半漆黑。一半是白天，一半是黑夜。而張淼正處在這光和暗的交界處。光和暗涇渭分明，將天切分成兩半，這是獨有在晦明之境邊境才能看到的景色。
張淼也沒空欣賞這副美景，他帶著胡曼殊，飛快的飛走了。他沒有去守孤山，因為守孤山嚴格說來也是有神府的，那是屬于守孤山神的神府，在那里張淼也不好調動天地之力。
只能尋找一個沒有神靈的野地。
張淼向著南飛，南嶺之地就是沒有神靈的自由之地。
張淼一路南飛，當他們到了南嶺之地邊境時，邊境上一座無名山頭上忽然有一條黑狗支棱起耳朵，他向著天空嗅了嗅，然后精神一振的說“找到了你們還是出來了”
他立刻給自己的兄長傳了一封信，然后自己則是追逐著這股味道進了南嶺之地。這條大黑狗，正是金陵大灶神廟中守門犬神的狗兄弟，他不是神靈，只是一位元嬰期的大妖精。因為他不是神靈，故此他能進入到南嶺之地。他本受自己大黃兄所托，追查張淼和香茅等人。
但是他在南嶺逛了一圈，也沒有找到那兩人的蹤影，于是他就在南嶺附近潛伏下來，他就像是守著獵物出巢穴的獵犬，他不信這兩人一輩子躲在南嶺不出來。
好在皇天不負有心人，他們終于忍不住露出馬腳，被他給聞出來。他一邊給大黃兄發了個傳書，自己則是循著味道鉆進南嶺之地。
到了南嶺之地，張淼猶豫了一下，還是沒去寶根城。而是在南嶺之地找了一個山頭落下。南嶺之地有七山兩水一分田的說法，這里基本上都是連綿不斷的山，然后就是從山中蜿蜒出來的河流、低洼之地的湖泊等水澤之地。最后才是那一點點山谷和河流沖擊出的河谷平地，這里才有人煙存在。
這種地方，又沒有山神占據山頭，故此這里無名的山頭極多。張淼找了個沒有人煙的山頭落下，就召喚出竹兵。竹兵出來后，就伐木開山，很快建造出一間山間小屋。
在這里，張淼終于可以給胡曼殊治傷了。
她的元嬰被神力打得幾乎要散掉，是靠著心中的一口氣吊著，才沒有最終散去。這個時候，張淼才有時間設計治療方案。
元嬰修士最重要的就是元嬰，若是元嬰受傷，這治療起來非常麻煩，通常是小傷靠熬，就是等待它自己好。而大傷看命，如果命中注定要死，那還是只能等死。若是命中注定不會死，那么慢慢的等待元嬰愈合。
幾乎沒有什么丹藥和辦法可以真正的對元嬰進行治療，還是要看修士自己的造化。
張淼醫術極好，自然不會太消極。他仔細研究之后，對胡曼殊說“元嬰乃是金丹孕育而出，也可以看做是人孕育而出。它畢竟是嬰。如果它受傷了，我們可以讓它回到人體中修養，這樣就能更好的自我治療。”
胡曼殊對醫術是一知半解的，她有些常識，但是不多。此時張淼的話讓她一頭霧水，這元嬰已經修出來了，又要如何將它回到人體中修養它不是一直都在身體中嗎
看到她不理解，張淼耐心給她解釋“在以往的經驗看來，人體對于元嬰修士更像是一種容器，一種包容和存放元嬰的道具。這樣一來，當容器毀壞的時候，只需要重新尋找一個容器就行。人體和元嬰的關系并不是那種非你不可的關系。”
張淼這個解釋讓胡曼殊點點頭，因為這確實如此。然后張淼就說“這樣一來，元嬰和人體是割裂開的。但是如果我換一種理論，人體不單單是容器，而是類似于嬰兒胞衣一樣的東西，那么對元嬰而言，人體不僅僅是容器，而是保護和讓它發育的器官，就像是子宮一般。”
胡曼殊半懂不懂的點點頭，張淼的這個假設也有道理。
“所以，如果這樣看，只要將你的元嬰和肉身融為一體，元嬰和肉身不再割裂，那么治療你的身體就是在治療你的元嬰，這樣一來，這元嬰就能治了。”
胡曼殊一愣，她雖然聽得不是太懂，但是也大受震驚。她說“我好像明白你的意思，但是我不知道要怎么做。什么叫肉身和元嬰融為一體”
張淼說“我會將你的元嬰打散，然后融入到身體，這樣你的元嬰就是身體，身體就是元嬰。也就是說，你暫時沒了元嬰，你的元嬰就變成了這副軀體。等我將你的軀體治好，那么你的元嬰自然就好了，到時候再重鑄元嬰，一切就恢復原狀了。”