此刻泰山兵玩命狂奔，一路高喊
“跪地投降，不殺。”
但跟本沒人理。能跑誰會降啊
營兵們是先撤的，但后面的牟縣兵們因為縣令張和去了前頭，群羊無首根本不知道發生了什么，所以就沒動。
這樣一來，營兵們撤到一半就發現前面的路被擋住了。而后面的潰兵們也不知道前面堵了，紛紛朝前搡，一時接踵摩肩，堵得死死的。
丁盛所部沖得最勇，他們面對將后背留給自己的敵人，毫不手軟，錘、砍、斫、搠，盡情屠殺著這些潰兵。
外圍潰兵中有氣不過的軍吏見跑也跑不了，反身就對著手下們喊
“諸君，就讓我們死于此地。我寧可胸前死，不愿背后死。”
他話剛落，一箭矢就射中了他的脖子，死了。發矢的正是丁盛的曲將趙镕。
但這個軍吏的話到底激起了眾營兵的反抗。
說實在的，牟縣營兵中的建制是在的，各級軍吏都沒有損傷，他們一開始只是不愿給牟縣令賣命，是以無戰心。但此刻，他們是為自己求活，所以在各級軍吏指揮下，他們逐漸形成了幾個小陣，艱難地抵抗著泰山兵。
前頭做箭頭的金泉敏銳的感覺到戰場形勢的變化。此刻他左手持楯，右手揮擊環首刀，不斷戳殺著前面的潰兵。本來他只要對著前面的背，就這么搠進去，再拔出來，再搠進去，殺敵如砍柴。
但現在不對了，四五個營兵就在他們各自伍長的指揮下和金泉他們對攻。金泉眼見著手下開始出現了傷亡，果斷選了一個屯將，讓他領百人從路邊的小溝走，去側擊前面的牟縣兵。
說實話，從金泉的應對來看，他真的是歷練出來了。這種戰陣意識就是放在一個部將身上都不見得有，何況金泉只是個領二百人的曲將呢。
這也得益于張沖的培養。在此世這個匱乏的時代，匱乏的不僅僅是物質更多的是精神。當物質都匱乏時，要滋生出燦爛的知識社會就更是妄想。
而社會的發展從來是，越是匱乏就越會敝帚自珍，把那丁點知識當成身份的象征。就好比如此世流傳的兵書戰策有沒有用呢自然是有用的。因為那些將門子弟想在和平年代掌握軍陣意識除了由躺過戰爭的長輩言傳身教，就只能靠這些兵書了。
但兵書又不是那么有用，因為戰爭畢竟是一種實踐。相比于親歷戰爭，那些簡牘上停留的文字，就顯得太過單薄了。而且因為文字載體的原因，兵書上的文字過于微言大義，往往弄得一些明明已經是是名將了，他們都不確定自己能讀懂兵書了。
而張沖從后世帶來的就是他巨大的知識和他真正有教無類的態度。此世名將只會悉心培養家族子弟，而張沖呢他是這樣培養軍將的。
每戰臨張沖都舉軍略，然后每戰后他又講此戰得失。他還會讓各軍將旁聽參戰將的自身感悟，再令各將用文字記錄自己的戰事得失，又能練字又能提高戰術素養。
可以這么說，實戰和講武相結合，使得泰山軍優秀的戰術人才層出不窮。
就好比金泉，他此刻下意識用的繞擊戰術，就是他寫筆記記錄的第一個戰術要點
“所有步兵最怕被人捅腰眼，哦，再加上還有腚眼”
但戰場的形勢變化太快，金泉這邊剛下命，那邊就出現了新的情況。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費找書加書可加qq群952868558</p>