原先對調動南陽太平道北上，馬元義是信心十足的，因為這些就是他的老部下，方內很多重將都是馬元義當年引領入道的，現在馬元義有召，他們如何會不北上但馬元義還是低估了教內的山頭分歧。
當檄書送到南陽太平道張曼成之手時，張曼成不置可否。
之前馬元義為教內神上使，但后來因為遮護張沖而被張角褫奪，就讓張曼成擔任了神上使一身份。神上使在教內的地位類似于黃天使者，有權力接引黃天的意志，換句話說就是可以扶乩。
而后來馬元義再次出山，又當上了神上使，那自然張曼成就做不成這個了。這一上一下就出了問題，隔閡就出來了。
張曼成另一個不想北上的原因是，他擔心自己為人做嫁衣。如果他北上，那就是拿自己的兵去給馬元義立功。本來他就和馬元義有競爭，要是馬元義因此在潁川大破漢軍主力，那他就再也沒有機會喝其人搶教內的繼承人機會了。
所以張曼成就以南陽漢兵實力猶在，如不能趁此消滅，恐再成氣候，所以再許他兩月，等九月收了粟，他張曼成將帥十萬大兵北上，與漢軍會戰于汝潁。而這個期間，只能讓馬元義應付。
其實造成這一切的原因是張曼成的眼界問題，不是說他爭權奪利眼界窄，而是他判斷錯了漢軍的真實實力。他在南陽打的不過是漢兵的內郡兵，而且還是南陽豪強們沒組織起來的情況下，而南下的漢軍主力之精銳根本不是張曼成能想象的，他這會指不定再懷疑馬元義喊他北上，是不是只想吞并他。
總而言之，因為這些有的沒的和一些眼界的局限，南陽太平道拒絕了馬元義北上的建議，而這就使得汝潁太平道再一次要獨自面對皇甫嵩和朱儁軍團。
但事情的轉機出現在了濮陽。
在對峙了半個月的濮水兩岸，泰山軍再一次行動起來了。
原先濮水南北坐戰圍困太平道的漢軍，在十日前迎來了一位京都謁者，帶著駐守長安的虎牙、扶風二營，甲士兩千出關了。這就是國家劉宏在六月收到盧植來信的時候布置的一招應對。
帶兵的這位謁者叫袁滂，出自陳國袁氏，其人以軍中謁者的身份帶虎牙、扶風二營出關，輔助早先到來的兗州牧黃琬，隨同而來的還有敖倉發來的二十萬石粟。
而袁滂的到來，直接讓黃琬明白，原先一套所謂的坐戰之策，在國家劉宏那邊根本沒能通過。也是，就為了泰山賊這點兵，就花費巨萬修砦連壁，你當劉宏的錢是大風刮來的
所以劉宏的意思很明顯了，精兵猛將、糧秣甲械都給你了，現在就給我打
袁滂和黃琬交情并不深厚，黃琬是朝中堅定的反宦派、和袁滂是中間派，兩人沒有多少私交，也因為這，劉宏選了袁滂。
袁滂一入封丘大營，就開始摸兗州軍團的情況，三日后，他上奏給劉宏