他連喝了三口,感到思如泉涌,這才滔滔不絕起來。
“終結亂世歸根到底得用武力,卻也要重視天命人心的歸屬。”
“公子名字的讖言,雖然不如袁公路那么直接明顯,但因此而看重公子的士人,絕對比公子想象的要多。”
“如今經過一年見在三城乃至涿郡的謀劃布局,關于公子的傳言,也已經開始傳播出去,甚至到了涿郡之外的幽州并州境內。”
“尤其是受過公子庇護的前太平道眾,在有意無意的暗示下,已經開始自發散播關于公子是太平真人的傳言。”
袁熙聽了,苦笑道“總覺得這樣做,有些過于不擇手段了。”
郭嘉冷笑道“成大事者不拘小節,你以為天下別的諸侯就不搞這一套”
“在我的家鄉潁川,乃至豫州,伱知道曹孟德是怎么做的嗎”
袁熙聽了,來了興趣,說道“愿聞其詳。”
郭嘉清了清嗓子,“彼時天下,雖然黃巾失敗了,其留下的道教,卻已經成了大勢。”
“而道教內部,又分為東三張的太平道和西三張的天師道外人稱五斗米道。”
“東三張,便是張角、張寶、張梁,西三張乃是張道陵、張衡、張魯。”
“且不去論漢中的張魯,如今張角等人隨著黃巾覆滅身隕,中原地區群龍無首,留下了許多可以利用的空白。”
“黃巾教眾數百萬計,已經不可能被完全消滅,他們隱藏起來,急需一個可以帶領他們的人。”
“如今看來,曹操是最有可能的。”
“曹家歷代信奉黃老,且我聽聞曹操在做頓丘縣令及濟南相時,毀壞淫祀,頗受道教中人賞識。”
“道教最重要的力量,便是方士,或游于太學,干預地方,或藏于民間,散布流言。”
“且如今曹操每打下一地,便即網羅方士,一方面采納其方術養生,一方面讓其為曹操身負天命鼓吹,在這點,和諸侯散布對自己有利的讖語相比,更加高明。”
“如今天命四派,天子,天師道,太平道,方士,曹操已然掌握太平道方士此二,若其掌四,天下無人與之敵。”
“而且中原地區,乃是道教黃天黃德的傳說起源之地,曹操在兗州冀州散布這種言論,對于他來說,可以在敵人內部滋生大量奸細,這才是最難防的。”
“公子現在做的事情和他比起來,只是小巫見大巫罷了。”
袁熙這才豁然開朗,曹操奉迎天子,漢中張魯直接投了曹操,這四塊拼圖一集齊,再加武力這個硬實力,天下誰還能和他對抗
后世曹操同時掌握了了層和底層的大義,若不知皆其中奧妙與之對抗,便會處處踩坑,如此看來,鄴城后來被攻破,表面是審配侄子審榮反水,但未必沒有其他原因。
曹魏因此牢牢控制了漢家的天命言論,用黃德實現了以魏代漢,和王莽篡漢有異曲同工之妙。
相比之下,劉備于曹丕受禪后標榜“黃氣”、“黃龍”等祥瑞稱帝,亦是“黃德”,應該是反應過來了,但奈何已晚,更與蜀漢興復漢室的戰略相矛盾。
而孫吳先后建元“黃武”、“黃龍”也有類似考量,卻也是東施效顰。
袁熙聽著郭嘉抽絲剝繭,將曹操做的事情揭得清清楚楚,心中涌起了極為復雜的感覺。
讓原本對曹操最得力的謀士去對付曹操,好像有一種牛了曹操的罪惡感請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>